朱元璋欲改葬父母，刘基建议“老坟打伞”，是啥葬法？朱元璋信了

明朝帝乡与皇陵

本文作者 倪方六

即使在今天，中国人对自己的家乡都很在意和关心，这就是“乡情”。

皇帝虽然贵为天子，天下都是他的，但那份乡情仍是少不了的，且格外上心，往往会给老家那块区域以优惠政策，比如免税赋。更有的在老家大兴土木，让“帝乡”成为“帝都”，因为那里是“龙兴之地”，不可不重视。

如中国史上惟一女皇武则天，她是并州文水人。据《唐书》，武则天即帝位仅一月，“置北都，兼都督府”，将北都设在并州（今山西省政府所在地太原），又将出生地“文水县”易名“武兴县”，意思是“武”姓在此兴起，今后将兴旺发达，万岁千秋。

并州升为北都后，唐朝由之前的两京制，即西京长安、东都洛阳，升为三京制，所以李白说，“天王三京，北都其一”——继北魏后，太原因为武则天而咸鱼翻身，成了大唐王朝之陪都，这在中国都城史上是很少见的。

在“龙兴之地”建设上，明朝开国皇帝朱元璋是最不遗余力的。

朱元璋是今安徽凤阳人，因为出了个朱皇帝，凤阳成了“帝乡”。

朱元璋生于濠州钟离县（今凤阳东北），原名朱重八，一度改名“朱兴宗”。他幼时贫穷，曾为地主放牛，又当过和尚。或许因为出身贫寒家庭吧，朱元璋的乡情特别浓。

当了皇帝后，朱元璋便有了农民式光宗耀祖、衣锦还乡的想法。建国后第二年，即洪武二年（公元1369年），朱元璋便阳凰兴土木，规划中的宫城比北京故宫还要大12万平方米。

凤阳的建设完全按照《考工记》记载设计，前朝后寝、左祖右社，以一条中轴线贯穿全城。为了建好中都，下诏调集全国百工技艺、军士民夫等数以万计，置城池宫阙如京师之制。明洪武六年（公元1373年）在凤阳置中立府，次年将府治迁往凤凰山之阳，并易名“凤阳”，凤阳府为明朝中央直辖府，在府中地位最特殊。

同时又在老家建了“龙兴寺”，一度想，干脆把大明王朝国迁建在自己的老家凤阳，谓之“中都”，至今凤凰中都遗迹尚存。

在朱元璋眼里，有“帝王之宅”美誉的都城应天府（今南京），并不是建都的最佳地方。

当年他曾亲自带人去卞梁（今开封），勘察开封的风水，想将国都建在那里，作为“北京”。当时朱元璋带的堪舆大师不是刘基，刘基与李善长被他安排留守应天，而是带精通风水的翰林院侍制李思迪。

再又派太子朱标去中原和关中，考察洛阳、长安（今西安），回来后朱标向父亲献了关中舆图，认为关中是个好地方，可以定都。因为朱标不久意外病逝，朱元璋受到打击，便放弃了迁都的打算。

当年底，朱元璋亲撰《祭光禄寺灶神文》，说出了放弃迁都的真实原因和想法——天意已定。称：“朕经营天下数十年，事事按古就绪。维宫城前昂后洼， 形势不称。本欲迁都，今朕年老，精力已倦，又天下初定，不欲劳民。且兴废有数，只得听天。惟愿鉴朕此心，福其子孙。”

这更坚持了朱元璋建设好中都的决心，幸好有刘基，劝阻了朱元璋，不然又得大伤民财。

当时刘基第一次以妻子去世为由，告假回青田县南田乡（今浙江温州市文成县）老家，见朱元璋营建凤阳城决心很大，觉得不对劲。刘基推算、相度后，认为凤凰风水不足以支撑一朝王脉。

刘基遂在临行时上表朱元璋，里面有这样一句话——“凤阳虽帝乡，非建都地”。

此话有理，加上当时国力不足，朱元璋这才停工，改变了注意——凤阳城也因此成了中国历史最出名的“废都”、半拉子工程——实际上还是一座特级监狱，皇族、高官犯错犯罪，罚到凤阳来。但是，明朝最后还是如武则天的大周朝一样，形成了南京、北京、中都这一独特的三都城格局。

朱元璋在老家大兴土木，营建中都的同时，还大修祖坟。盱眙的明祖陵、凤阳的明皇陵，都是朱元璋在位时的洪武年间修建起来的。

元末，一场流行多年的世纪瘟疫横扫中国，朱元璋的父母、兄长都在这场灾难中死去。朱元璋父亲下葬时，他家连口薄皮棺材都置办不起，就用家里仅有的破草席包裹一下，抬到地主刘继祖施舍的一块只长荒草的地头埋了——这成了朱元璋一生都感到痛心的事情。

依朱元璋的计划，要把父母、哥兄的尸骨起出来，另建地宫，重新盛殓安葬，营建豪华大墓。

刘基听说此事后，赶紧阻止朱元璋不要改葬。

祖坟是不能随便迁的！按《葬书》上的说法，只有家门不幸，接连遭遇财失人丧的情况下，才会考虑改葬祖坟。朱元璋现在都当了皇帝，那块只长荒草之地可是风水宝地，不只没有不幸，还是大幸。如果动了尸骨，就泄了地气，将伤及龙脉。

刘基当时说的话，用现在话来讲，就是如果迁葬的话，恐泄山川灵气，不利于大朝王朝的长治久安。

朱元璋很迷信，刘基的说法把他吓了一跳，赶紧打消起出尸骨、盛殓改葬的念头。接受刘基的建议，——给老坟“打伞”，这是什么葬法？就是原地加封，在老坟上面堆土。

朱元璋相信了刘基，为父母堆出了小山一样的坟头，并配建豪华享殿。如今，凤凰明朝皇陵还有宽长的神道，两边摆列石刻，威仪肃穆。