明朝时安徽发生一起离奇盗墓大案,只盗尸骨,高手外号“穿山甲”
明代一则离奇盗墓故事
本文作者 倪方六
都说盗墓者坏,坏在哪?这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号,来说一个这方面的故事。
大家都知道,古代中国生意人有几大派别,如晋商、徽商、浙商(甬商)、粤商(潮商)等,其中的徽商,是指今天安徽境内的徽州商人,这是中国最早的商帮之一,南朝时已很活跃。
徽商都是行商,长年在外跑码头,很小就离开家出去学做生意了,发财后会在老家盖个大房子。如今已成中国民居典范的“皖南民居”,几乎都是当年徽商老祖做生意发财后大兴土木留下来的。除了盖阳宅,他们发财后还喜欢修祖坟,建阴宅——这种情况不只在徽商中存在,其他帮派商人也一样。
这些发财商人,过去俗称“财主”的阴宅不止占了宝地,上风上水,墓里随葬品也丰富,少不了金银。所以,盗墓者最喜欢盯这些财主墓。
但是,盗墓者可不都是为了寻宝,动机五花八门。明朝万历年间,徽州府歙县出了一伙盗墓者,他们也盯上了财主墓——名家祖坟,但却主要动机不是为了盗取金银财宝。
那图什么?继续往下看。
去过皖南旅游的网友都知道,古徽州所在是山区,没有几亩地。正因为无田可耕,无地可种,不少人才走出去做生意的,形成了徽商。没出去做生意的靠山吃山,以经营山地、贩卖山货谋生,这些人就成了真正的“山民”。
有些山民眼见外出的都发大财了,心里不平衡,于是打起歪主意。
歙县南斜干一带的山民朱从志、朱文元、朱大绶、朱继章等人,拉起了一支队伍,支锅盗墓,成员既有外地的,也有本地的,不下百人,但大都是不学好的,或是外地来的流民。
盗墓者当然不能说自己是盗墓的,他们以风水师示人,白天峨冠法服,公开去名家墓地踩点,弄清是谁家某人的坟墓。如果有人问做什么,就说是看地理的。
天一黑,这伙人将“职业装”一脱,换上“老鼠衣”——盗墓工作服,便干起了盗墓的勾当。因为白天已观察好,下铲很准,一挖一个准。
挖开墓后就撬棺,或是凿出洞,奇怪的是,他们专对棺内的尸骨动手,将骨头拖出来,装入准备好的口袋里,或是放入1尺5见方的木盒子中。
他们不要整具遗骸,就是一部分,装不下的骨头就扔到火里烧成灰。万一见尸体未完全腐烂,就用刀了将尸骨剁断割开。他们将装有尸骨的包、盒背下山,不知情的人看了,还以为背的是行李呢。
这些盗墓者的怪异之处还有,在盗出棺中真骨后,还会放进从其他墓里盗来的骨头,或是直接将从其他墓中盗出的骨头塞进棺材中。
这伙盗墓者贼精!
因为都是夜间作业,要用火烛照明,不免会被外人看到。为了保密,他们准备专用大油帐,罩在要盗的坟上,外面根本露不出光亮。这就如今天考古人员在工地上,搭起遮阳避雨棚、外加一圈围栏一样,外面根本看不到里面的情况。
盗墓总要挖土掏洞,除了钩、锄、木桶这些常用工具外,他们使用一种叫“铁车”的装置,这种装置使用机械原理,中间安装可以往下旋转的铁铲头,如推磨一样,正推往下旋挖,土旋转往上,抛到一侧;反推,则铲头退出,成洞,人就能下去了。
铁车这东西,有点像现代的手持盗墓工具旋铲,但远比民国时河南盗墓圈出现的盗墓利器洛阳铲(现在学名叫“探铲”),效率高多了。
这在当年,可以算是一项盗墓技术发明,比现代盗墓者用膨胀炸药炸出盗洞要安全多了。如果放在现在,加装一个小型静音电动机,就OK了。
凡盗墓的都懂,挖出的泥土是不宜放在坟旁边的,那样白天极容易被人发现。为了防止新泥散落,露出马脚,他们将挖出来的土全部装到准袋子里,放到别处去。
初下铲时,不能把地皮表面的土弄碎,要铲成块,放在一边。一夜干不了,天亮后撤退时要伪装一下,将原来的地皮放回,恢复地面原状,不仔细看,一般人是不会发现有人盗墓的。
每个盗墓团伙都有高手,不然无法支锅。
歙县这个盗墓团伙中,当然也有掌眼的。有一个叫朱明的,外号“穿山甲”,别看还没有18岁,却是一个盗墓高手,哪地方有墓,墓里有什么,一看就准,就如钻到地下看见一样。还有一个外号“鬼中人”的成员,懂咒语,撬棺时将他写的咒语扔进去,就不会有意外的事出现。
这个盗墓团伙虽然形迹可疑,因为这伪装得好,一直到20年后的万历二十七年(公元1599年)才被人知道。
名叫吴双虎、方岩泉的主要盗墓成员被抓到,同伙鲍春贵、程四元供出了挖坟盗骨一事。
官府立案调查,发现这些盗墓者将盗出的人骨杂乱地堆在一处菜园中,还有的散埋了,多达百余处。特别的地方是,埋散骨时要与蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍这类“五毒”同坑埋。
为什么要这样做,迷信说是防止作祟,可让鬼散去。
这盗墓者真是另类,他们到底图什么?据交代,他们仇富仇贵,只盗名家墓,不坏民冢,想以此坏祖坟风水,让名家化吉变凶。
不少大户人家听说这事后,到坟地上看看,结果祖坟都被盗过了,棺材里多出了莫名人骨,或是换成了别人的尸骨……
案破后,被抓获的一部分盗墓成员都被处死了,但更多的人逃走。多年后,他们复聚,又干起了盗墓勾当。
此事可是大案,盗墓动机和情节离奇,在当年影响很大,有人还据此写了盗墓小说。
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