石狮摆门前为镇宅,放墓地则是镇墓,同样是猛兽,为何不摆石虎?
门前“摆石狮”风俗起于何时?
本文作者 倪方六
我近来一直撰写有关“一带一路”的稿件,在周四(2017.11.23.)《北京晚报》“一带一路钩沉”独家专栏上,我将聊一下从古丝绸之路走来中国的动物故事,主要讲丝路“第一兽”狮子对中国文化的影响。

(骑狮雕塑)
这里,率先摘发部分内容到“梧桐树下戏凤凰”头条号,请今日头条网友指正!
从丝绸之路走来中国的狮子,一经传入,便给中华传统文化增加了新的元素。最典型的是,中华文化中狮子的“艺术形象”多了起来,如石狮雕塑出现在了中国人家的门前、墓地上,至今不少建筑物前仍喜欢“摆石狮”。

(河南洛阳孙旗屯出土东汉石辟邪)
先秦时,在今天新疆境内的塞人已开始制作狮子雕塑。现代考古发现证实了这一点,在新疆伊犁河流域的塞人墓地,以及天山东部的塞人墓地都发现了带有狮子图案的先秦文物。
在狮子进入中原后,其形象很快被艺术化。中原使用石狮的滥觞,或与汉武帝有关,据《三辅黄图》引《汉书》:“建章宫,北治大池,名曰太液池,中起三山,以象瀛洲、蓬莱、方丈,刻金石为鱼龙、奇禽、异兽之属。”

(狮子与女人)
这里用金石刻的异兽中,就应该有石狮,如果推测属实,这便是中原地区最早的石狮子。
这种放在门前的石狮,称为“镇宅”。门前摆石狮风俗何时开始的?从考古发现来看。早在东汉时已出现。如在山东嘉祥的东汉武氏石阙前有一对石狮子,据铭文可知制造于东汉桓帝建和元年(公元147年)。

(西汉元帝渭陵鹤寝殿出土带翼玉狮)
与此同时,石狮也开始出现在墓地上,民间称作“镇墓”。东汉光武帝刘秀原陵首开神道之制,据说,在其神道两边立双双相对的石像生中,就有一对石狮。现在游人去河南孟津境内原陵去旅游时所看到的石狮子并不是原物,而是据传说重新雕刻的。
为什么中国古人这么喜欢狮子?自然物以稀为贵,但更与狮子“百兽之王”、威力无比的形象有很大关系。可问题并不这么简单,因为在狮子来到中国之前,民间已有一批“国产”祥禽瑞兽,如麒麟、天禄、貔貅等等,为什么还要用狮子?如果要说威猛,老虎、豹子等猛兽都不输狮子,老虎还是“王中王”,门前为何不放石虎来“看家护院”?其实这与狮子来到中国以前已被神化有直接关系。

(老宅前石狮)
在佛教中,狮子不是一般的动物和猛兽,而是与佛有缘的动物。北宋释道原《景德传灯录》记载了一种说法:大觉世尊(释迦牟尼)初生下时,“一手指天,一手指地”;又作狮子吼:“天上天下,唯吾独尊。”因为这层关系,狮子在佛教中遂成“护法使者”的化身,系集神兽、灵兽、瑞兽、仁兽等于一身的“法兽”,这是其他动物所无法比拟的。
在狮子进来入中国时,刚好又碰上佛教东传,以祥瑞辟邪为内核的“狮子文化”,迎合了中国人的心理,很快被中华文化吸收和同化。但狮子毕竟是一种凶猛的动物,放在墓地无所谓,正好可以产生震慑作用,令人敬畏,实现守护墓主灵魂平安的愿望。如果摆放在家门两侧,也张着血盆大口,显然不吉祥,不讨喜,于是古人将狮子形象进行了中国化艺术处理,从早期威风八面的“力量型”,逐渐转向憨态可掬的“可爱型”,这么一处理,狮子更受欢迎了!

(老宅前石狮)
值得一提的是,古人使用石狮初衷都是辟邪纳吉,守护平安的需要,这也是唐宋以后中国民宅前流行“摆狮子”的重要原因。但后来用意丰富了,摆石狮多出于体现尊崇不可侵犯地位之需要,是高贵的象征,如元朝时北京城兴摆狮子就是这原因。元熊梦祥《析津志辑佚·风俗》称:“都中显宦硕税之家、解库门首,多以生铁铸狮子,左右门外连座,或以白石鑿成,亦如上放顿。”
而现代建筑前“摆石狮”,则更多是出于装饰的需要,不能全说成是迷信。

(中南海门前石狮子)
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