使损招坏帝陵风水,盗墓挖坟,剖棺焚尸,不得好死被做成“腌肉”
原题:南京市民争喝“侯景肉汤”——战事不利出损招盗墓“剖棺焚尸”
本文作者 倪方六
接上篇《古代围城史上最恐怖一幕:老鼠吃光,死人肉与牛马肉掺一起卖》往下说,看看梁武帝说了什么大话,而侯景使损招,在龙脉打长钉坏帝陵风水、挖人祖坟剖棺焚尸,又是一回事情。
侯景:“小人百日天子”
台城陷落后,萧衍的日子自然也难过了。
台城被围后,萧衍饿得两手发抖,不得不破了不食酒肉的戒规,吃起了鸡鸭。城破后,侯景将萧衍软禁在台城内的文德殿(又名“净居殿”),临死前觉得口苦,想要点蜂蜜,侯景理都不理,早被饿昏头的萧衍,连说话的力气也没有,“荷荷”两声咽了气。
图:南朝台城旧址
图:南朝台城旧址附近的明代城墙
图:南朝台城早已不存,柳树还有,明代城墙从旧址而过。唐诗人韦庄诗:“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”,说的就是这里。
侯景是地道的叛臣贼子,即使攻占了台城也不知取悦民心,杀人如麻,刳肝斫趾。他在今城西的石头城立一大舂碓,凡是他认为犯法的,统统投进碓里舂死。还强迫简文帝萧纲将14岁的黄花闺女溧阳公主嫁给他做老婆,之后,又强纳大将羊侃的女儿做自己的小妾。
虽然如愿娶到了萧纲的闺女,但侯景没有放过这位皇帝岳父,觉得萧纲阻碍了他篡权,遂派人以祝寿为名,将萧纲强行灌醉后,用沙袋活活闷压死。
侯景废立了萧姓三个皇帝后,干脆自己当皇帝。侯景认为,他命里当做皇帝。甚至连萧衍也相信了侯景有天子命,“侯景”二字拆开,就是“小人百日天子”,萧衍认为他当不长。侯景篡位120天后,果然如萧衍所言,失败了。
图:网友想像中的漂阳公主,她14岁时被侯景强娶为妻
公元551年,萧衍第七子、湘东王(后来的的梁元帝)萧绎,任命江州刺史王僧辩王僧辩为“讨侯总司令”(大都督),领军征伐犯上作乱的侯景。次年3月,王僧辩在东扬州刺史陈霸先(后来的陈武帝)协助下,渡过长江,攻占石头城。
侯景顿时紧张了,连忙派兵在石头城东北,构筑一道工事抵御王僧辩的进攻。就在双方战事吃紧之事,侯景祭出了一出损招——盗挖王僧辩的祖坟,干扰王僧辩的军心。
在帝陵风水穴打铁钉“厌胜”
侯景怎么会想出这损招?这可能与民俗有关。
在过去,人们对自己祖坟是相当看重的,祖坟风水好坏直接影响子孙前程。如果祖坟被毁,不只泄了风水,更是家门不幸。正是因为这种观念的存在,让不少人找到了打击仇家、报复对手的机会——打不过活人打死人,挖你祖坟。
图:李自成祖坟位于当地的风水宝地“黄龙岭”上
图:李自成衣冠冢,位于祖坟不远处
在中国盗墓史上,不少盗墓事件都是这样发生的,即便皇帝也不能免俗。如亡国之君、明思宗朱由检,便曾派陕西巡抚汪乔年盗了李自成的祖坟。汪乔年劈开棺材后,发现李自成祖父尸骨青黑,长满黄毛,脑后还有“反骨”。
侯景是一个特别迷信的人,他的左腿上长一乌龟状肉瘤,如果乌龟凸出,打仗必胜,否则便凹下去。与王僧辩对阵时,乌龟凹肉里了,自称“天要亡我”。侯景对风水更是深信不疑。萧饿死后,他秘不发丧,以致于萧衍尸体都长出了蛆。下葬修陵后,侯景又破坏萧氏风水,令人在修陵的风水穴位上,打下长长的铁钉“厌胜”,意欲让萧氏后人“绝种”,永世不得翻身。
所以,侯景对盗毁王僧辩祖坟一事,特别在心。
图:梁武帝萧衍的修陵位于江苏省丹阳市荆林乡三城巷境内,图为陵址上散落的当年神道旁故石刻
王僧辩父被“剖棺焚尸”
王僧辩祖籍山西祁县,侯景总不能跑到山西去盗墓吧,他盗的是王僧辩父亲的墓。
王僧辩的父亲叫王神念,夫人是今天安徽巢湖人魏氏。他是北朝人,后率儿子王僧辩等一家老小投奔江东,为梁武帝萧衍器重,官至右卫将军,75岁时病死。
王神念具体葬于何处,已无以考证,但应在都城附近。根据其子王僧辩死后下葬于今江宁方山情况来推测,王神念的墓也应该在这一带,不然侯景也没有办法盗掘。
图:古墓挖开后露出棺材,图为2009年湖北武汉挖出的一座晚清墓现场
侯景盗墓时,距王神念下葬时间仅有二十多年,夫人魏氏还健在。挖开墓穴后,将王神念的棺材从中间劈开,此时,王神念的尸体尚没有腐烂。
侯景令人将王神念的尸体从棺材内拖出来,架到火上烧成了灰。之后,向空中胡乱撒了——此即《梁书·侯景传》上所记的“剖棺焚尸”。
“剖棺焚尸”,是中国古代一种比较恶毒手段,也叫“尸刑”。剖棺焚尸,实际是与对手打心理战。侯景盗王僧辩的父亲的墓,则是一箭双雕,一方面是警告、威胁自己的对手,“若与我侯景过不去,就是王僧辩这下场”,另一方面意在破坏王僧辩祖坟风水,打击其信心,让其伤心欲绝,精神崩溃,削弱其斗志。
图:2007年12月发现的江苏金坛宋墓,金丝楠木棺材保存完好,油漆色彩鲜艳,但该墓早期被盗,棺材内值钱的随葬品被盗墓者取走。
但侯景的歪点子使错了地方,王僧辩闻父墓被侯景盗了,满腔悲忿,反而坚定了他讨平乱贼的决心。在讨侯檄文中,王僧辩历数侯景贼状,其中有违人伦的两大罪状是一是“刳肝斫趾”,另一是“曝骨焚尸”。
市民争喝侯景“肉汤”
作乱、盗墓者都没有好下场,侯景的结果也很惨。
接下来,侯景的军队根本无法抵挡王僧辩和陈霸先的联合进攻。溃败后,带着羊鹍等人下海,欲乘船逃回北方老家。
羊鹍是羊侃的儿子,也算是侯景的大舅子。侯景强纳自己的妹妹为妾,羊鹍只能忍气吞声跟着他。此时,逃在船上的侯景已成了一条落水狗,羊鹍乘机将其杀了,调回船头,返回建康,将侯景的尸体交给了王僧辩。
王僧辩接到侯景的尸体后,割了他的头送到时人在江陵的萧绎处,两只手则送给北齐的文宣帝。当时已是阴历三月下旬,天气已开始热了。为了防止尸体过早腐烂,剖开侯景的肚子,如盐咸鱼一样,撒进五斗大盐将尸体腌一下——成了一具“腌肉”。
图:古代南京街头(《南都繁会图》局部)
萧绎收到侯景头后,放在锅里大煮一番,煮掉皮肉做成漆器,尸段则摆在南京街头“晒尸”。受够其罪的南京市民看到后,再一次吃起了人肉,家家争着割肉回家,烧“侯景肉汤”喝,连溧阳公主都喝了。
剩下的骨头则被烧成了灰——侯景恐怕不会想到,当初盗墓焚烧王僧辩父亲的一幕会在自己身上重演。更厉害的是,没有喝到侯景肉汤的人,就取他的骨灰和在酒里喝,以解心头之恨。这也许就是俗话说的报应吧!
说明:梧桐树下戏凤凰 是著名历史学者倪方六的私家史,内容以历史、考古、盗墓、风水、收藏为主,提倡无负担阅读。文章除注明外,均为倪方六原创,有版权,使用请联系作者!作者微信:nifangliu
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