朱三太子到底拥有多少实力？为何折磨了清朝三代皇帝？

满清入主中原，全力追杀朱明王族子孙，造成朱氏子孙拼命的隐姓埋名躲避，而假的皇室，尤其是朱三太子横行各地。朱三太子七十五岁了，啥都没干，还被剐了500多刀，结局挺惨。他没有任何实力，也没有任何“罪行”，主要是冒充他的人、打着他名号造反&招摇撞骗的人太能折腾，什么屎盆子都往朱三太子头上扣，扣得清廷心惊胆战。

这人能量太大了，怎么全国各地都是都是他的身影，所以一旦抓住无论有罪没罪都要处死，借此表达一个信号-朱三太子被我朝处决了，反清人士都收收心吧。其实该造反的还是造反，没有朱三太子那就直接反清复明，连扯虎皮的步骤都省了。

朱三太子的口供

1644年，北京陷落之前，崇祯帝斩杀后宫女眷，让三位皇子换装为百姓，“万一生还，光复社稷”。其中即有清代大名人“朱三太子”朱慈焕，后来下落成谜，也不得不成谜，早抓到的话，朱慈焕早就死了。

中国第一历史档案馆中收录了官员向康熙帝汇报情况的奏折，记录非常详细：

据朱慈焕交代，姓朱，全名朱慈焕，是朱明皇族后裔，排行第四，时年七十五岁，我二哥早死了，三哥和我同岁，十岁时候就离开了，后流落到祖籍凤阳，被人收养，但是收养人也怕招致杀身之祸，所以又送走了我，无奈出家为僧，后还俗入赘余姚胡家。知道他身份的张念一怂恿他造反，朱慈焕害怕，直接躲宁波去了，后来又迁往湖州，又迁往山东汶上县在民间教书，官府查得紧，妻妾、儿媳、三个女儿都自杀了，还有三个儿子一个孙子，已被收监。我从来没有非分之想，反而躲着那些妄为之人，我可劝不住他们，我都躲到山东了，只想苟延残喘而已。

ε=(ο｀*)))唉，反正你自己不说没人知道，吹呗，结果好多人找他举事，全家死绝，真是祸福岂无凭。

朱三太子的号召力

朱三太子的传说在民间是很有“市场”的，有很好的群众“基础”，民众们都觉得朱三太子未死，一直在筹谋光复社稷，如果这种意识并没有深入人心，“骗子”们的谎言便不会得逞，也不会有那么多人呼应，谁都觉得朱三太子死了，那还怎么忽悠呢。

这里就要提及朱三太子的身份问题，冒充朱三太子的既有仁人志士，也有宵小之辈借机诈骗财物，同时这也是构陷他人的妙招，朱三太子被抓后的结果只能有一个，从帝王到民众都知道，小鱼小虾米还可以“恩养”一下，充充大度贤德，朱三太子可是决计活不了的。

为何折磨了清朝三代皇帝？

从顺治说起：

顺治八年，第一个倒霉蛋出现，一个茶叶贩子首先被告发，说该人自称大明三皇子，吹吹牛的事，一查就清楚。

顺治十二年，南昌有人阴谋作乱，自称朱三太子。

顺治十三年，一破产商人自称朱三太子，搞了个大型庙会party，能捐钱的，等反清复明成功后，都有官可做，结果被封官的人谁也不服谁，一个不让路，我官比你大，一个也不让路，这不还没正式册封呢么，得，打起来了，闹到官府，后果就是全部死掉。

顺治十六年，一骗子自称朱三太子，能和顺治帝搭上关系，买官很轻松，半年多就骗了七万多两银子。

康熙十二年，有人因不满逃人法，聚众造反，自称朱三太子被镇压，当街与清兵对砍，行事极其乖张，社会影响极大，200多人被杀。

同年，吴三桂起事消息传到北京的转天，北京人杨起隆冒称朱三太子起事，天子脚下，北京各城门全部关闭，满城搜捕，城中禁止起火做饭，但是城中仍起火处无数，因党羽众多，到了“斩决无地”的程度，无奈“以车满载出九门斩之，尸积如山，如是者八日”，通过大屠杀血洗京城八日，完事了？没有，抓捕一直持续到转年，逮捕2000人，公示数百人，共犯数万人，公示数千人。杨起隆本人逃脱，根据当时清廷所发的悬赏来看，杨起隆从未被抓捕落案，后来抓了个人押回京对质，杨起隆的老婆竟然不认识，可见又抓错了。

真正的朱三太子案

康熙四十六年，苏州又有人因明事被抓，牵出了四明山的张念一，张念一又牵出了朱三太子朱慈焕。找明末尚存的老太监来看，没人认识他，又是一起冒认吹牛案件，康熙帝一怒之下就把老头剐了，儿子们斩立决。

上面一段我得解释一下：这人到底是不是朱慈焕呢？应该是。因为他的完整审讯记录都有存档，现存于中国第一历史档案馆，且与同案犯的口供对应，履历都经过核实，身份确定无疑，唯一不认的就是虽然自己泄露了身份，但是并未参与任何谋反行动，这一点也被查实，确实没有实际参与谋反，反倒辗转躲到了山东。

康熙帝怎么说的呢，“朱某虽无谋反之事，未尝无谋反之心，应拟大辟（死刑），以息乱阶。”虽然无罪，但还是要死。

有意思的情节来了，九卿又上奏， 说崇祯四子早在崇祯十七年就已经死了，明代老太监都不认识他，这人肯定是假冒的，嗯······这招是和多尔衮学的，九卿的处理意见是凌迟处死。

啥意思呢？

①我们没杀朱三太子，也不会因为他的身份而杀他。

②此人罪名并非朱明王室后裔，而是冒充朱明王室。

③后续的《明史》编纂者，明显注意到了这点，朱慈焕本来是四子，改成五子（因朝廷公布了呀，四子早死）这样朱慈焕就坐实了“假冒自己”的罪行。

注：《明史·诸王传》和《弘光实录钞》在朱慈焕的记录上是相抵触的。

朱三太子为何“深入人心”

康熙四十六年，又，江宁织造曹寅汇报，抓到两拨“朱三太子”部众，两个案子同时发生，同样发生在江浙，但是互不相识，可见朱三太子名头的火爆程度。

要说这朱三太子岁数铁定是不小，有点猛追彭祖的势头，活的年头忒多，足足耗死三代皇帝，后来的台湾朱一贵，雍正一朝的甘凤池，周昆来，张云如都是打着朱三太子的旗号。

连雍正帝都抱怨，“从前康熙年间，各处奸徒窃发，动辄以朱三太子为名，如一念和尚朱一贵者，指不胜屈。”手指头都不够数的。

雍正帝很纳闷，“从来异姓先后继统，前朝之宗姓臣服于后代者甚多，否则隐匿姓名伏处草野。从未有如本朝奸民假称朱姓，摇惑人心若此之众者”

从来改朝换代，旧朝皇家宗室要么臣服，要么隐居。怎么本朝的奸民这么奇葩，还有寻死上赶着假称朱姓蛊惑人心的，而且数量如此众多。

拥护朱三太子真的是为了反清复明？

即便是集权中心的北京，朱三太子也有供其生存的肥沃土壤即群众基础。

朱三太子就像被砸的地鼠，全国各地乱窜，天知道下一秒从哪儿又钻出来。

那个时期，其实距离大明国灭时间并不长，明末的不少太监尚在，民间经历过明朝的人更多，都从那个时代过来的，明朝这政权怎么样，最后怎么死的，老百姓也不傻，都心知肚明，至于责任划分问题，争议太大，也得不出个统一结果。

我个人认为是清廷责任最大，至于什么得国最正，当属无稽之谈，但是出于统治合法性和袭权正统性的必要宣传，也是当时的清政权没有办法的事，他只能这么说。这种观点无助于改变什么，总之还是清廷统治，但康雍二帝对此的看法也并非全无道理。

最关键的是，相对明末，民生确有改善，而且还改善了不少，不能说非我族类就寸功全无，你当着朱元璋的面骂元朝，他也不乐意（原因很多，本题不讲）。无论明清，该捧就捧，该骂就骂，不吹不黑，别牵强附会乱丢黑锅就好。

“朱三太子”们生长的土壤

之所以朱三太子在民间还有生存基础，源于清廷与民间“新”的矛盾，自满清入关，是否发生过大规模屠城，当时的百姓可能比你我更有发言权。退一万步讲，即便全是假的，百姓们都这么认为又怎么办呢，那年月也没个抖音，没个头条的，信息闭塞。

满清入关后，对功臣肯定是要有所分封的，蛋糕要分着吃才行，老壶装新酒，矛盾点主要还是集中在地权上，跑马圈地民怨极大，无论什么时代这种行为都是逼人造反，通县没有一寸土地是原主的了，雄县也是一样，圈上就是我的，补偿款朝廷说是发了，问题是没人见到过，农民直接变成了农奴，还以种地为生，但地是人家的，以前能有点余量，现在只够生存，甚至不够生存。

圈地，逃人，投充，屠城，等等等等，只要诸如此类的压迫没有停止，朱三太子们就会杀之不绝，对于舍命造反的人来说，明清并没什么区别，反正活不下去了，为了多活几天也得造反，至于死，不造反早就死掉了，哪里还有机会考虑这种问题。

所以说朱三太子纯粹是被逼出来的，小民一个不好起事，当然要把自己的草台子搭建的大一些。即便没有了朱三太子，后续也还会出现朱六太子，朱三太子次子，然后就是神仙妖怪各种托词各种教，外加“李开花是皇帝”，总之借口好多，都是解决积怨的借口。

随着康熙、雍正的励精图治，改善民生，民族矛盾有所缓解，百姓大多还是趋向于安稳度日，但问题只是相对减轻，民族歧视和压迫没有停止，那反抗自然也不可能完全断绝，只不过出现了一段时间的蛰伏期而已，但反清复明或以此为由头的反抗贯穿整个清代，从未停止。