一对连体兄弟创业成功后 娶了一对姐妹花生下22个孩子 后来怎样了?
(说历史的女人——第1433期)
做为中国喜剧界泰斗级人物,赵本山向来为大众所喜爱,其小品的表演艺术几乎达到登峰造极的地步,被誉为中国的卓别林,至今仍无人能超越。但赵本山曾经到美国演出时,受到冷落和不屑。原因是,他在舞台上有意无意地对残疾人的“歧视和嘲笑”。即赵本山喜欢在舞台上模仿残疾人的一些动作取悦大众,这在美国人看来是一种不道德的行为。因为残疾人跟健康人一样有他们的人生尊严,所以他们不应该被取笑。

无独有偶,中国有位作家阎连科,在其长篇小说《受活》里也有大量的关于残疾人的描写。在他的笔下,一个由残疾人组成的杂技团在各地的表演中,获得了许多“喝彩”,甚至创造了不小的经济效益。阎连科同样在作品里有对残疾人细致的绘声绘色的描写。尽管都是描绘残疾人,但他的小说和赵本山的小品还不是一个境界。作者在其中对残疾人寄予了极大的同情,甚至为了表达对残疾人的不幸的同情,而对于健康人进行了尖锐的嘲讽和批评。
不管赵本山和阎连科意欲何指,他们都给我们提出了一个问题,对于社会上的各种残疾人,健康人应该如何看待他们?该不该取笑?该不该同情?对他们的创业应该同情,应该支持还是应该婉拒?本文要描述的也是有关残疾人的问题。一对连体兄弟,他们曾经被当做怪物,被当做“国宝”,被当做赚钱机器,最终他们自主创业,成功后兄弟俩娶了一对姐妹花,并且生下22个孩子。然而这对命运多舛的连体兄弟后来又有怎样的结局呢?
(一)从“怪物”到“国宝”
尽管在理论上,世界上所有人生来平等,但事实上,从来不会平等。比如一个天生的残疾人,他自从来到人间,就跟健康人不在一个层面上。所以许多“狠心”的父母,就会把他们生下的天生残疾儿丢弃了,要么弃之门外,让其自生自灭,要么直接害死。但也有些心软的父母,会把天生残疾儿抚养长大。
故事发生在200年前的暹罗国,即如今的泰国。
1811年5月11日,暹罗的一户渔民家诞生了一对双胞胎男孩。不过孩子的父母还未来得及庆祝就陷入极大的痛苦之中。因为这对双胞胎是连体婴儿!两个小孩其他部分都是分开的,各长各的脑袋,各长各的双臂和双腿,但中间的胸腔却连在一起,就是说两人共用一个肝脏!
双胞胎本身就比较少见,而连体婴儿更是出奇的罕见。据科学统计,孕妇怀上连体婴儿的几率仅有五至十万分之一,而且大多数连体双胞胎在胚胎期便死亡了,即连体婴儿的成功分娩率仅有20万分之一左右,最终能长大成人的更少,仅有1000万分之一左右!
因此对于这户渔民来说,这简直太不幸了。
在一般人看来,连体人是标准的天生残疾人,而且是“怪胎”。按那时的医学水平,根本不能把这对双胞胎分开。所以大家都劝这对夫妻把孩子丢弃了,因为这样的怪胎本身就很难养大,即便养大成人,也是很麻烦的一件事,他们如何生活?如何结婚生子?总之,他们的诞生简直是一种灾难。
这对连体男婴的父亲是中国人,他是移民到国外的;母亲是中泰混血人。他们有着中国人传统的仁爱、善良,尤其是对子女抚养的义务和担当,他们舍不下自己的亲骨肉,舍不得抛弃他们,所以顶着压力,把孩子留下了。他们给孩子各起了名字,一个叫恩(Eng),一个叫昌(Chang),“恩、昌”二字在泰语中为“左右”之意。
因为毕竟是有特殊的残疾,这对连体兄弟的成长让父母付出了极大的代价。比如小孩哭闹时,肯定不只是一个在哭闹。即便一个没有哭闹,在另一个的感染下,他也会哭闹;你若抱起一个孩子来,必定带动另一个孩子,你必须小心翼翼地同时把两个孩子抱起来,并且不能有任何闪失,一旦一个不小心摔下来,另一个必定会失去心脏!
喂奶时,两个得同时喂。如果你先喂哥哥,弟弟一着急,就会乱晃乱动,哥哥也吃不成。所以母亲得同时双手各抱一个孩子喂奶,这样就很累人。
喂饭时也同样麻烦。穿衣时也同样麻烦。因为两个小孩不懂事,你一旦先给一个服务,另一个等不及,他就会出手打击面前的兄弟。如果两兄弟打起架来,还很不好拉架。因为两人本来就连在一块,哥俩抱在一起互打,甚至互相咬着对方的脸蛋,咬着对方鼻子和耳朵,你根本就没有办法把他俩弄开。你用劲小了,拉不开,用劲大了,就可能把二人彻底拉开,那么俩人都得死。
因此,这对连体兄弟的成长,把他们的父母折磨坏了。尤其是,恩和昌在他人的眼里还是“怪物”一样的存在,他们的成长过程中自是受到了不少的歧视和嘲笑。
但他们的智力与常人无异。在父母的小心呵护和教养下,兄弟二人可以正常行动,甚至学会了跑步和游泳。他们过着像正常人一样的生活,甚至还可以帮助父母做些简单的家务和农活。其实他们干活的效率也不低,只要配合好,两个人真的可以顶两个人用。
当恩和昌渐渐长大后,他们的运气来了,从一对怪物变成了“国宝”。
这对连体兄弟的事迹不胫而走,最终传到了王宫。国王拉玛三世对之十分感兴趣,于是亲自将二人封为“特使”带到宫中。但他们并非什么真正的特使,国王其实是为了好玩,将这弟兄俩于养在王宫之中为自己逗乐。有了外宾,自然也把他们拉出来像国宝一样让人欣赏。

(二)从“国宝”到“赚钱机器”
1829年,苏格兰商人罗伯特·亨特(Robert Hunter)来到了暹罗,国王拉玛三世邀他来宫中赴宴,自然也向他展示了自己的国宝——恩昌兄弟。亨特一见到这兄弟俩就发现了商机,他向国王提出要将二人买走。
国王当然舍不得了,但在利益驱动下,拉玛三世最终决定把这对连体兄弟当商品一样卖给苏格兰商人。
精明的亨特最终用几个舞女外加一台望远镜,向拉玛三世换来了恩昌兄弟。当然他又支付了兄弟俩的父母五百英镑,然后就把他俩带走了。当然亨特说的很好听,说是带他们兄弟俩去欧洲见世面赚钱,亏不了的。父母尽管不舍,但还是同意了。就这样,恩昌兄弟登上了远赴波士顿的轮船。
亨特创办了一个类似马戏团的机构,带着恩昌兄弟俩到处表演。兄弟俩很快走红,并成了马戏团的赚钱机器。前面说过,这对兄弟智力是正常的,时间长了,随着他们心智的渐渐成熟,二人对观众的这种喝彩和掌声,渐渐有了很大的反感,因为他们见到了人们眼中太多的不良信息:惊异、取笑、惊恐甚至是歧视。他们感觉自己像小丑一样,供人们玩乐,自尊心受到极大的伤害。
他们为老板赚足了钞票,但也丢失了自我。他们成了别人的私有财产,他们却无家可归。于是兄弟俩商量,要摆脱这种困境。他们忍辱负重,拼命为老板赚钱,同时也为自己偷偷地攒钱。
到1839年,28岁的兄弟俩在欧洲已经闯了十年。这些年来,他们学会了英语,也学会了一些处事之道。毕竟,两人智慧胜一人,他们联合起来,不跟老板合作,亨特也没有办法,不得不答应和他们解约。最终,哥俩支付了一笔赎身费之后,便携手远赴美国,开始了他们新的“独立”的生活。
当然,开始时,这对连体兄弟也没有什么能够用来赚钱的手段,毕竟出去打工,两人连在一起,也很不方便。于是他们只得重操旧业,就是继续在舞台上表演。不过,此时的表演是他们个人的主动行为,所以他们演得很从容。于是,像以前一样,哥俩又赚了不少钱。
(三)创业成家
又过了数年,恩昌兄弟实在是厌倦了无休止的表演生活,再说他们已经攒了不少钱,于是决定改行,进行再创业。后来他们在美国北卡罗来纳州买下了一个农场,定居了下来。自此,他们走向新的生活,连名字都改了,他们从此叫“邦克兄弟”。他们希望告别过去的尴尬的生活,去创造另一种属于自己的精彩人生。
邦克兄弟不仅自己踏实勤快,吃苦耐劳,而且又雇了几个帮工为他们在农庄里劳作。他们的日子渐渐稳定下来,而且也越来越富裕了。后来他们也像常人一样,开始考虑如何成家了。
1843年4月,此时的邦克兄弟已经30出头,风华正茂,而且也各自长得一表人才,还有一份有着固定收入的相当不错的家业,自然也能收获爱情了。富有传奇色彩的是,有一对来自英国叶慈家的姐妹花Adelaide Yates与Sarah Anne分别看上了他们兄弟俩。于是一对兄弟就娶了一对姐妹,真是天生两对,令人羡慕的两场姻缘。
婚后,有了叶慈姐妹俩的悉心照顾,邦克兄弟的生活得到了根本的好转,就像安徒生童话一样,两对夫妻共同过着幸福的生活。而且兄弟俩都福报不浅,都是儿女成群,他们共生下了22个孩子,其中哥哥有12个子女,弟弟则有10个子女。两家人,确切地说是一家人数十口在农场里过着平静而富足的日子。

(四)不仅同年同月同日生,而且同年同月同日死
就这样,他们生活了十几年。然后,两兄弟和两姐妹的日子出现了波动。
毕竟连体人太过惹人注意,而且是连体兄弟娶了一对姐妹花,而且他们又太能生——美国不搞计划生育,可以随便生孩子——这样就免不了许多人对这两对奇特夫妻的兴趣,他们不能不再次受到人们的极大“关注”,不能不再次受到人们的一些“嘲讽”和“质疑”,诸如这两对夫妻是如何过夫妻生活的等等。这让姐妹俩十分尴尬,面对人们异样的眼光,她们简直无地自容。于是她们无奈提出同各自的丈夫分居。
不过叶慈姐妹离开后,兄弟俩的日子也不寂寞,毕竟他们儿女众多,这老哥俩仍然可以享受天伦之乐。

然而,这样的日子没持续太久,美国爆发了著名的南北战争。兄弟俩的农庄受到了极大的影响,在战火纷飞的年代,他们的生活陷入十分窘迫的局面……
1874年的1月17日凌晨,这对连体兄弟的哥哥因患脑血栓,并感染了支气管炎,不幸去世了;当医生赶来试图挽救弟弟时,弟弟也没有逃脱死神的威胁。因为二人同属一个肝脏,甚至他们的血管里流着两人共用的血液,在那时的医学条件下,死去一个,另一个也难以幸免。于是三个小时后,弟弟也去世了。这对兄弟不仅同年同月同日生,而且同年同月同日死,可谓一对真正的生死兄弟!
恩昌兄弟,或者邦克兄弟,做为一对天生的残疾人,他们没有失去对生活的信心和勇气,他们拼搏创业,并收获了爱情,真正做到了事业、家庭、爱情的多重丰收;他们尽管不够长寿,但他们63年的人生没有虚度,他们理应受到人们的尊重!
(文/说历史的女人·花无去)
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