古代有一种刑，比凌迟更残忍，孔子最猛的学生就死于此刑

（说历史的女人——第1009期）

论古代史上刑罚之酷烈程度，在我们的概念里，莫过于凌迟。

凌迟之残忍，在于毁掉人之皮肉，却让人之气息尚存、心跳尚在。

可谓是让一个人亲眼目睹自己遭受摧残，却无能为力立即死掉。

如此之刑，考验的是不仅是一个人对疼痛的忍受力，更是对人精神或内心的极度折磨。

虽然此刑极端残酷，挑战人性极限，但正因其令人恐怖的威慑效果，古代历朝历代，都没有将其废除，反列在死刑之中，直到清朝末期光绪三十一年，即公元1905年，由于沈家本的奏请，此外迫于当时的国际形势的影响，清廷下令以斩首代替凌迟之刑。

至此，凌迟才算彻底退出历史舞台。

按说凌迟之酷烈已经如此可怕，但在古代还有一种刑，比凌迟更残忍，并且孔子最猛的学生就死于此刑。

孔子弟子三千，论学问最好当属颜回，但若论其勇猛，却要属子路最猛。那么子路到底是个什么样的人？为何却要拜在孔子门下学习？结局为何又那么惨呢？

子路，跟孔子一样，都是鲁国人，年龄比孔子小9岁。

不过在年轻的时候，子路却不是什么好孩子，凭借着一身天生的勇力，整日喜欢跟人决斗，争强好胜，几乎没有遇到过对手，也正因此，子路非常自信，认为自己天生就是不败的勇士。

这种自信，从子路第一次和孔子相遇时的言谈就能看出来。

一日，孔子外出，在街头看到一个小霸王模样的青年人，他头插公鸡毛，身披野猪皮，腰插一长剑。如此打扮，一看都绝非善茬，不是好惹的主。这人便是子路。

孔子却走上前，跟这个街头小霸王聊天，问：“你喜欢什么？”

子路抱着胳膊，不屑地说：“长剑。”

孔子继续平和地说：“你很有天赋，如能加以学习，会更加出色的。”

子路嘿嘿一笑：“切，学习？学习能有什么用？南山上有一种竹子，不用繁琐的加工，就能做利箭，而且射出去能射穿厚厚的犀牛皮。所以说，有些东西本来就天赋过人，又何必费事地学习呢？”

孔子则继续平和地说：“如你所说，南山竹子本身很锐利，那么如果在这锐利的竹子尾部装上羽毛，把箭头进行打磨锋利，那么这箭是不是可以射得更远射穿更厚的东西呢？”

子路听罢，如醍醐灌顶，不屑的笑渐渐收敛起来，他觉得这个人不简单，遂登门拜孔子为师，成为孔子门下最具特色的一个学生。

子路性格率真，敢说敢为，且武力过人，是对孔子最为忠诚的一位学生，同时也是跟随孔子时间最久的学生，当然也是和孔子感情最深的学生之一。

子路拜入孔门之后，基本上担任了孔子的私人卫士之责，最显著的特点便是此后竟再没人敢用恶意的言语来论说孔子。

当然有人会质疑，孔子是老师，子路那么勇武，拜入孔门学什么呢？

实际上呢，在史载中，孔子不仅会教文化课，而且勇力过人，擅长骑射、驾车、音乐等，可谓是六艺造诣极深。因此，子路拜入孔门，要学习的可就多了。

孔子的大多数学生，在孔子这里学成之后，都出去做官了，大的做到宰相。子路作为孔子的爱徒，最后也出去做官。

那么子路适合做官吗？根据他老师孔子的判断，子路是蛮适合做官的。孔子认为，只要有一技之长就能在仕途上找到自己的位置。懂礼的可以做礼官，懂治理的可以做行政官，像子路这样的，可以做个将领或治安官。

另外，子路还有一个长处，就是过人的断案能力，一般断案，都要通过双方，了解详情之后，才能判别谁是谁非。但子路不需要，他只需要听一面之词，就能准确判断是非对错在谁。对子路这一特殊本领，孔子也是极其认可的，孔子曾说：

“片言可以折狱者，其由也与？”

后来子路到卫国做官，担任孔悝的家宰。孔悝是卫国的大夫，名臣孔圉的儿子，卫庄公蒯聩的外甥。因此，孔悝作为卫国的大夫，其影响力也是很客观的。

孔悝让子路做蒲邑的长官，子路在那里为官三年，政绩十分突出，老百姓生活幸福，田野里庄稼非常旺盛，地方的治安也井然有序，史载为“蒲邑三善”。孔子后来也专门到子路上班的今河南长垣县看子路的成绩，一连夸了三次子路干得不错。至今，在长垣县还有一些子路当年留下的遗迹，比如文明渠。

子路这个人，性子耿直，忠勇兼备，为谁服务，就会绝对效忠。这也是老师孔子的教导之一，子路自是严格遵守。因此，之后，子路效忠的对象孔悝出现了状况，他的无惧生死的忠勇就表露无遗。

公元前480年，卫国的国君是卫出公。卫出公能当卫国老大，也是事出有因，卫灵公死前想让公子郢做接班人，但是这小子坚决不干。卫灵公只好再选，可是还没有决定选谁，就挂了。

卫灵公的老婆还想坚持老公的意见，让郢接班，但这小子还是不干，不过他给出了一个接班人选，是公子蒯聩的儿子辄。大家也就只好作罢，让卫灵公的孙子辄继位，是为卫出公。

这时候，对于晋国而言，早年逃到晋国的公子蒯聩立即变得有价值起来。因此，晋国的赵简子专程护送蒯聩赶往卫国。但是卫国拒绝蒯聩回国，为了阻止蒯聩，陈兵边境。蒯聩没办法，只好暂时躲起来。

这事说起来，本来就可笑，儿子做了卫国的国君，老爸想回来夺位。被阻止后，蒯聩在外又晃荡了十来年。

到了公元前480年，这时候子路正在卫国做官。卫国国内的形式也发生了变化。子路所侍奉的老板孔悝的老妈伯姬联合了一帮贵族，想把蒯聩接回来做国君。

可是卫出公还在位呢，怎么办？孔悝的老妈也够狠，出了一个馊主意，让儿子孔悝弑君，就是直接杀掉卫出公。

弑君之事，从来都是毁名声的事。为臣者孔悝，心里是老大不愿意。

孔悝的老妈也看出来儿子是爱惜羽毛的主，于是文的不行就来武的，以武力强逼，胁迫他去做。

就在这时候，卫出公提前得到信息，逃往鲁国。这风声，搞不好就是孔悝放出的。

在外上班的子路听说老板孔悝被挟持，丢下手头的工作，就往都城奔。

可是此时的卫国国君已经易主，变成了蒯聩。

子路要进城去见蒯聩，实际上他是担心孔悝的性命安危。可是蒯聩担心子路进城，乃命人攻击子路。结果卫士挥戈击落了子路的帽子，子路受孔子教育多年，君子不戴帽子，或歪戴帽子，都是有失君子风度的，正所谓“君子死，冠不免”。于是赶紧收拾帽带，戴好帽子。就在这个过程，子路被杀。严格来说，子路的死亡过程，是先被杀死，然后又被剁成肉酱。杀死，是结束生命，而死后被剁成肉酱，则是蒯聩对子路施加之酷刑。

此刑，就是在史书上，被称之为比凌迟更残忍的“醢”（hai）刑。

子路也是史载中，第一个受此酷刑之人。

作为孔子最勇猛的得意门生，子路之惨死的信息传到孔子那里后，孔子格外悲伤，说：“这是上天要断绝我啊！”（文/说历史的女人·风满楼）

参考资料：《论语》《历代酷刑》等。