这2个老头任何一个都有改变三国历史的能力,但一个归隐一个冤死
(说历史的女人——第253期)
我们常说三国时期出英雄豪杰、高级谋士,但是实际上三国时期还出另一类人物,即高人。所谓高人,实在是没法归类,他们都是特立独行的,每一个人都是一座高峰,根本不用往那些猛将群和谋士堆里扎。当然高人特立独行也是有特立独行的资本的,他们都有着过人的本事,甚至可以说他们的能力是在当时那些闪闪发光的谋士牛人之上的,或者连那些牛人们都推崇备至的,或者是那些牛人离不开的。今天“说历史的女人”就和各位看官一起来说说三国时期的2个老头,说实话,这2个老头任何一个都有改变三国历史的能力,但一个归隐一个冤死。

第一个老头就是大名鼎鼎的司马徽。外号“水镜”,或“水镜先生”。他是颍川人士,在三国时期,颍川是个人才窝子,大名鼎鼎的荀彧、郭嘉、荀攸等人都是出自此地。不过司马徽要比荀彧、郭嘉厉害多了,从精通的学问即可看出,比如荀彧精通理政和战略规划,比如郭嘉精通的是具体的军事部署和执行以及准确把握敌人的心理,基本都是偏科型。但是司马徽精通四门学问:
第一是道学,此谓之大智慧也;第二是奇门,此是军阵,我们都知道三国玩奇门最厉害的是诸葛亮,但是司马徽精通奇门,水平肯定在诸葛亮之上;第三是兵法,三国公认最牛的军事家是曹操,最善统兵,还写有兵书《孟德新书》,但是在兵法上,估计司马徽更厉害;第四是经学,所谓是指为经书作注解的一门学问,三国时期著名的经学家比如王朗、江东的张昭等,但是司马徽也精通此学。
在三国中,如此全才者,恐怕寥寥无几,甚至可以说,仅此一人。另外在史料中还有关于司马徽的一些小趣事,也足见其人不但才能高不可攀,在做人的境界上也是令人赞赏不已。据说司马徽因为战乱,从中原来到荆州,以避战火。他在襄阳南漳县城南的水镜庄(此名应为以后因司马徽而取)以耕种为生。有一次,刘琮听说司马徽是世外高人,就带着随从亲自去拜见司马徽。当时司马徽正挥着锄头在田里锄地,一身都是泥土和汗水。刘琮让随从去问司马徽在家吗?司马徽说我就是,随从大怒,骂道你个种地的穷奴也敢自称是司马徽?司马徽没有生气,只好放下锄头,然后回到屋里,洗洗脸,戴好头巾,换上一身干净的衣服,然后再次走出来对刘琮的随从说:“我是司马徽,请问你找我有什么事呢?”
刘琮的随从大吃一惊,赶紧告诉刘琮,刘琮就忙过来向司马徽叩头赔罪。但是司马徽却说了一句话:“您没有错,应该赔罪的是我,我隐居此间耕种过活,但只有你知道我。”这真是大人物的大境界,让诸葛亮在隆中的表现显得是多么小气啊。
那么既然司马徽无论从能力上还是人品境界上都如此厉害,为何不出山指点三国呢?这个事呢,也颇耐人寻味。不过史料显示刘琮的父亲刘表也来拜访过司马徽。刘表也是听说司马徽来到了荆州,而且听说司马徽有非常令人难以企及的过人之处。于是,刘表就在手下谋士的劝说之下亲自去拜访司马徽,一方面想看看这位高人到底有多厉害,一方面想把司马徽挖到自己的麾下。但是刘表见到司马徽之后,司马徽一眼便知刘表的来意,因此故意泛泛而谈,如此以来刘表就很失望,他出来后对随从谋士说司马徽不过如此,但他却没看出司马徽早已看破他刘表并非当世雄主,别说为他服务,连跟他纵论天下的心思也没有。
后来倒是来了一个雄主,即刘备。刘备想请司马徽出山,但被司马徽拒绝。不过司马徽到底是牛人,他看出刘备是个枭雄,是可以成就大业的,于是虽然自己不出山,但给刘备推荐了两个人,即闻名三国的卧龙诸葛亮和凤雏庞士元。后来刘备果然得到卧龙凤雏,而这两个人对于刘备的大业之作用也极其大,庞统完成了刘备事业的一个飞升,即从荆州到益州,诸葛亮则完成了刘备去世后蜀汉基业的稳定过渡和发展。
司马徽如此高人,张嘴推荐就能起到如此大用,倘若他出山辅佐刘备或曹操,抑或另外的枭雄,定能改变三国历史的走向。但是很可惜,司马徽的境界已经超越了世俗的群雄争霸,他归隐在水镜庄,直到公元208年悄然去世。

第二个老头则是三国最有名的神医华佗。各位看官可能会质问了,华佗一个医生,能对三国历史有什么影响呢?呵呵,那当然影响大了去。华佗是安徽人,跟曹操是老乡。这一对老乡之间的事情可多了去。至少有两个转机,或者说有两个关键的节点,如果把华佗这张牌打好的话,三国历史还真会被改变。
第一张牌,华佗本身的医术根据史载的情况来看,不愧为神医,确实相当厉害,他凭借自己的研究,发明出了麻沸散,开创了中国医生史上的无痛外科手术先河,这简直是意义重大至极。此外,他还是个多面手,在其它医学领域也颇有建树。而曹操当时所患的头疼病,如果根治,按照华佗说的,得劈开脑袋取出其中的东西才行。

这曹操当然不愿意,可是不愿意也能理解,但后来因为华佗请假不来惹恼曹操,曹操就一怒之下杀了华佗。这是曹操一生的一次败笔,以后曹操患病,则没有医生能够医治,后来曹操在病痛去世。因为根据华佗之前提供的意见来看,如果有他在,继续为曹操调制药物,用药治疗,虽不能去除病根,但却能帮助曹操抑制疼痛,而且还能延长寿命。
延长寿命对于一个普通人而言可能就是多种几亩地,多赚几两银子,但对于曹操而言,那就不同了。延长生命对于曹操而言,他就能多一点时间来改变三国的历史。可惜,曹操自己亲手斩断了自己的机会。
第二张牌,华佗欺骗曹操确实属于品质问题,但是曹操完全可以把华佗的家眷接到许都或邺城,这样以来华佗就不用找借口回去看老婆了。这样华佗就不会冤死,那么华佗活着的意义对于曹操而言就更大了。因为曹操的病无法根治,倒也罢了。那么曹操的儿子曹冲患病的时候,华佗若在,一剂良药就可医治,那么天降神童的曹冲也不必少年早夭。

曹冲这个奇才,他自小的表现,一出场就展现出了与众不同,心思缜密,绝顶聪慧。以曹操对曹冲的喜爱,以曹冲天生的慧根,他若逐日长大,恐怕更加杰出,极有可能成为曹操最中意的接班人。那么曹冲做了老大,以此子之过人的聪慧和过硬的品质,那么他改变三国历史,甚至一统三国的可能性当是最大。但很遗憾,曹冲没有这个命,原因就在于曹操因为一点小事把华佗冤杀。

结语:综合以上情况来看,司马徽和华佗这2个老头任何一个都有改变三国历史的能力,但结果一个归隐一个冤死,原因无非是司马徽虽有改变三国历史的能力,但却已经没有参与世俗纷争的心思,而华佗本可助曹操父子改变三国历史,但却因惹曹操不开心而被杀造成冤死。实在令人无限叹息!
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