慈禧到底长什么样?咸丰曾为之痴迷,现代复原技术揭开真实面目
1928年7月,军阀孙殿英带了一伙人前往清东陵盗墓。
他们一开始并不知道地宫的入口。
就在东陵盲目地挖掘。
宝顶、配殿、明楼……
一切能想到的地方他们都进行了挖掘。
然而还是没能找到地宫的入口。
就在这时,有人发现了一个“哑巴院”。
那里工作的人都是哑巴。
这件事让人感到十分蹊跷。
经过勘查,孙殿英一伙人终于在哑巴院中的琉璃影壁下发现了地宫的入口。
为了保守东陵的秘密,他们选择用不能说话的哑巴来看守地宫入口。
但没想到还是被孙殿英以野蛮的手段找到。
找到入口的盗墓人没有丝毫犹豫,他们沿着墓道很快就走到了慈禧太后的棺前。
孙殿英知道,慈禧太后的棺中一定有很多价值连城的陪葬品。
果不其然,当棺盖打开时,他看到了光彩夺目的宝藏。
这些宝藏都围着中间静静沉睡的女人。
透过光亮,盗宝人看到了死去多年的慈禧太后,她的尸体没有丝毫腐烂,就像是睡着了一样。
有传言说孙殿英的士兵在看到慈禧太后的遗容时被她的美貌吸引,甚至产生了歹意。
虽不知这传言真假,但我们不禁对慈禧太后的容貌产生了兴趣,她是否真是一位倾国倾城的美人呢?
叶赫那拉与爱新觉罗之间有世仇。
清军还未入关时,叶赫那拉氏族就与爱新觉罗有矛盾。
清太祖努尔哈赤统一女真,在叶赫部这里却受到了严重的阻碍。
他以铁腕手段清除了叶赫部的障碍——在这个过程中当然牺牲掉了很多叶赫那拉族人的生命。
传说,在剿灭叶赫那拉部族时,有人曾立下誓言:“虽存一女子,必覆满洲。”
从此语可知,叶赫那拉氏对爱新觉罗氏有滔天恨意,哪怕是部族中的男子全部战死,就留一个女子也要找爱新觉罗报这血海深仇。
叶赫部的诅咒流传甚广,以至于在几百年后慈禧成为清朝实际掌权者后,还有很多人认为这是叶赫部的诅咒终于实现了。
这个说法虽然听起来很有故事性,但在历史上还有待考证。
稍微有些历史修养的人就会明白,一个王朝的覆灭是有其深刻的历史背景的,绝对不是凭某一个人的一己之力就能办到的。
也许是慈禧治下的王朝的国政民生实在让人不太敢恭维,因此我们才会将“必覆满洲”的功劳算在慈禧太后的身上。
1852年,17岁的叶赫那拉氏参加选秀。
按照清朝规定,三年一选秀。
八旗中所有适龄女子都必须参加选秀,选秀结束后,未入选者方可自行婚配。
秀女一般由故宫的后门进入,七八个十几岁的少女站成一排,由皇帝、太后等挑选。
这些少女经过长途跋涉,舟车劳顿,可以想象,在参选时也许带了些许倦色。
选秀的人数这么多,皇帝根本没有办法仔细审视每一个秀女的姿容。
但皇帝必须在很短的时间内,就要做出选择。
在相关部门已经严格考察过出身门第之后,皇帝所要做的就是凭借眼缘选择留下的女人,成为自己的妃子和皇后。
短时间内能决定是否赢得圣心的当然就是外在的容貌与礼仪举止了。
叶赫那拉氏能在一众八旗女子中脱颖而出,获封兰贵人(一说封号是“懿”,懿贵人),一定有其过人之处。
虽然我们现在无法知道十几岁的慈禧到底长什么样,但可以从她在被入选这点看出,她的姿容无疑是优秀的。
否则也不能让咸丰皇帝将她留下来。
作为皇帝,后宫中自然是不缺美人的,但慈禧却也能在一众美人中脱颖而出。
慈禧自己曾回忆初入宫时说,自己美到了遭人嫉妒的地步。
“宫人以我为美”,是慈禧自己对外貌的表达。
咸丰皇帝颇好女色,为满足自己的私欲,他打破满族旧制,网罗汉女入宫。
他在“初幸慈禧之日,颇有惑溺之象”。
对慈禧的宠爱几乎达到迷恋的程度。
而一位好色帝王的宠妃肯定不是一个姿色平平的女人。
凭借着出众的外貌,懿贵人的晋封之路走得很顺畅,两年以后她就从贵人被提拔为嫔。
不过空有美貌并不足以让她夺得最高权柄,封建王朝要想以女子之身站在权力的顶端势必需要“母凭子贵”。
1856年,叶赫那拉氏生下了咸丰帝唯一的儿子爱新觉罗·载淳从此平步青云。
咸丰皇帝死后,载淳是无可替代的皇位继承人,慈禧也因此成为皇太后。
她与咸丰皇后慈安共同辅佐小皇帝,发动辛酉政变,铲除咸丰任命的辅佐皇帝的八个大臣,牢牢将权柄握在自己的手中。
在紫禁城宁寿宫贞顺门有一口狭小的水井,这就是大名鼎鼎的珍妃井。
慈禧在出逃北京之前,将光绪帝的宠妃珍妃扔到了这口井里。
尽管慈禧与珍妃之间的关系很不好,但由珍妃大力提倡的照相技术还是得到了慈禧的欢心。
慈禧对照相技术的喜爱几乎达到痴迷的程度。
根据《圣容账》的记载,仅仅在光绪二十九年(1902年),慈禧为准备次年的七十大寿就拍摄了一百多张照片。
这还只是为一件事所拍下的。
除此之外的照片只会更多。
在这些照片中,慈禧都身着华丽的衣服,摆出各种姿势,力求在图像上呈现出最美丽的样子。
由于慈禧接触到照相技术的时候年龄已经非常大了。
所以我们能从她的旧照中看到的只是她年老时的照片。
从这些黑白照片中,我们能看到一个眼睛不大,五官不立体,神态也不算友善的老妇人。
现代人往往就以此质疑慈禧的那句“后宫以我为美”,只是自夸之言。
尽管后人在史书中找到不少描述慈禧容貌美丽的记录,但现代人还是通过现存的老照片得出慈禧其实并不漂亮的观点。
审美这个东西本就是颇为主观且私人的事情。
它还会随着时代的变化而呈现出不同的态势来。
远的不说,就拿近几十年人们所钟爱的美人形象来看,国人对美女的标准也是有不同的变化的。
上世纪八十年代,物质相对匮乏,人们将对生活优渥的渴望投射到了美人身上,所以,这一时期荧屏上活跃的美人都有着相对饱满平整的软组织。
比如,这一时期拍摄的《西游记》中的女儿国国王,就是珠圆玉润,姿容绝美的代表。
进入新世纪,随着对物质的提升,人们对纤细身材的追求压倒了对丰满的欣赏。
这一时期的人们追求小脸和尖下巴,很多人为了能拥有一个尖下巴甚至会去削骨头。
“蛇精脸”的例子在这一时期屡见不鲜。
不过“蛇精脸”在审美界的霸主地位也并没有持续太长时间,近几年,人们又对过去的那种一味追求尖细的病态审美进行反思,那种动不动就拿自己下巴开刀的例子很明显少了。
在改革开放的40多年里,我们对美人的标准就改变了很多次。
而慈禧太后生活的年代,距今有一百多年了,要说国人的审美能一成不变,那自然是天方夜谭。
或许在今人看来其貌不扬的慈禧太后在当年确实可以称得上是一位美人。
审美差异或许可以暂时解释古人与今人对慈禧外貌的不同评价。
但我们都知道,审美除了差异外还是有共同之处的。
无论时代如何发展,人们对美丑的评价是趋向一致的。(当然,极端案例除外。比如,就是有人觉得奥黛丽赫本丑陋,那也只是他的个人感官,并不影响人类总体对于美丽的判断。)
修复后的年轻慈禧
好在随着科技的发展,有了不少处理图像的技术。
一些人根据慈禧晚年照片将慈禧年轻时的容貌进行复原。
在抹去了皱纹之后,慈禧的容貌看起来秀丽了不少。
可以想象在她年轻的时候一定是一位美人。
要知道,人类对于美人的判定不仅仅是看她的五官。
还有她的穿着、装扮、神态举止。
我们能从照片中看到慈禧的穿着打扮之华丽。
而慈禧本人也是十分爱美的。
她喜欢珠宝首饰。
一生中收藏了大量的装饰品,就算每天佩戴一件都需要好长时间才能佩戴完全。
而她的珠宝首饰们个个都光彩夺目,价值连城。
俗话说人靠衣装马靠鞍,就算慈禧真的如今人所说的那样相貌平平,她也一定是能靠着后天的装饰完成华丽的蜕变。
对比清宫流传下来的后妃画像,我们可以看出慈禧的外貌其实十分符合清宫的审美。
这是宫廷画家郎世宁等为乾隆皇帝及其后妃所绘制的《心写治平图》画中以写实的笔法记录了乾隆皇帝和他的十几位后妃的样貌。
众所周知,除了乾隆继后辉发那拉氏,其他的有地位的女人都留下了画像。
当我们展开这张长长的画卷时,我们会觉得乾隆后妃们的长相十分的相似。
一样都是细细的眉毛,单眼皮,鹅蛋脸。
有人会认为古代人物画像并不可信。
因为中国画重意而轻形,这种观点在肖像画上同样适用。
秦始皇和汉武帝撞脸这样的事在中国画史上也不算新鲜事。
我们以此质疑《心写治平图》的写实性也算是有理有据。
不过,主持绘制这幅画卷的是来自西洋的郎世宁。
他有着丰厚的写实功底。
尽管来到中国后他不得不入乡随俗学习绘制符合中国人审美的画作,但他对细节的刻画还是达到了十分精细的程度。
在写实这一点上,我们大可以相信郎世宁的水平。
他一定能完整地记录下人物的真实面貌。
不过,《心写治平图》中的后妃实在太像了,我们不得不怀疑这批宫廷画家还是为他们进行了人工“美颜”。
人在屋檐下,不得不低头。
郎世宁等人供职于宫廷,他当然不得不考虑清宫主人们的需求。
不过,这也侧面反应出了清宫对于美人的标准。
就是这样的鹅蛋脸、细眉毛、单眼皮。
她们没有现在人推崇的超高鼻子和欧式大双眼皮,但都有一种恬淡温婉的气质。
与现代流行的大五官美人相对比。
她们的五官都偏小,面部留白较多,并不具备霸道的冲击力。
不过这样的长相却有一股古画的味道。
中国画向来讲究留白。
画家要表达的意境并不需要全部都摆在明面上。
若是将事物一一罗列摆在你眼前,反倒是让人失去了探究的兴趣。
他们选择表现一段儿,留下一点儿。
人们能通过画家表现的那一点儿生出无限的想象来。
留白画作的魅力也就由此生出,画者与观画之人就从简单的给与和接收的关系中变成有来有往的互动。
画出来的明明白白,没画出来的则让人魂牵梦绕。
紫禁城藏有很多传世名画,这些画作培养了皇室成员的审美。
即使喜欢繁琐花纹,让人吐槽为“农家乐”审美的乾隆皇帝,在看美人的时候还是喜欢那种有留白的美人。
他们就像是诗句一般,寥寥几字,却意境深远。
紫禁城中传承给后代的不仅仅是各种珍宝,还有他们的审美。
乾隆皇帝的后代咸丰帝,也延续了这样的审美观念。
于是,鹅蛋脸,单眼皮、细眉毛,神态端庄的叶赫那拉氏就这样被选入了宫廷。
他给慈禧以宠爱,并且助力她走向权力的巅峰。
慈禧能最终掌权,靠的当然不只是她的容貌。
她生下了咸丰皇帝唯一的继承人,也能以雷霆手段迅速击败政敌。
机遇、智慧、勇气缺一不可。
有了后面这些条件,再配上她符合清宫审美的容貌,才能成就她的权力之路。
美丽是资本,但它绝对不能成为女人唯一的资本。若是没有与之相匹敌的能力,那么美丽带来的,也许就是祸端。
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