河南哭灵女子，一年哭70多场磕头上万次，亲朋聚会很少被邀请

在我们的生活中，从事与逝者有关的职业有很多，像捞尸人、火化师、哭灵人等，他们见证了一个个生命的结束，他们对生命有着深刻的理解，在平凡的岗位上发光发热。

尽管如此，许多人还是因为一些原因，抛不开对从事这类职业的人的偏见。

这是不可避免的，我们不可能要求每个人的想法都和自己一样，既然选择了这类职业那就意味着会失去很多东西。

相识的人会变得不愿和你交往，亲朋聚会不想邀请你，以哭灵为业的武会霞就深深体会过这个道理。

武会霞是河南偃师人，几十年的生活里几乎没有离开过农村，丈夫也是淳朴的农村人。

不过，她现在的生活可以说是丰衣足食、家道小康，供得起三个孩子上学，还在老家盖起了三层楼房。

可就在几年前，武会霞家里还穷得叮当响，连母亲的医药费都负担不起。那么，武会霞是如何改变了贫穷的生活呢？这背后又承受了怎样不为人知的压力呢？

武会霞家住在偏远的农村，丈夫和自己半辈子都在家务农，靠着地里的那点收成养活着一家七口人。

虽然每日勤勤恳恳，但那点收入实在不够支撑一家人的衣食住行。不但没有多少积蓄，连住的房子都还是简陋的茅草屋。

虽然武会霞没有接受过太多教育，却希望家里的三个孩子将来都能考上大学，可这会是一笔很大的支出，以武会霞家里那时的经济水平很难做到。

屋漏偏逢连夜雨，武会霞年过九旬的母亲在她47岁那年，因病瘫痪在床，每个月需要几千元的医药费，武会霞肩上的担子压得她几乎喘不过气来。

武会霞家里急于用钱，她绞尽脑汁寻找赚钱的出路，但是农村的就业岗位本来就少，想要发家致富，对于武会霞来说简直难如登天。

这天，武会霞的母亲吃的药所剩无几，她便赶路去县城里买药。途中经过某地时，遇到一户人家正在办丧事，围观的人很多，武会霞便在好奇心的驱使下上前观望。

只见那棺材前有一群披麻戴孝的人正在哭丧，悲痛哀伤至极，围观的人无一不被这种情绪感染。

武会霞内心的哀伤也被勾起，便和旁边的人说：“这家的子女可真孝顺啊！”

旁边的人听了却告诉她，这些哭丧的是花钱请来的哭灵人，并不是逝者的子女。

哭灵在农村较为多见，因为办丧事时，逝者亲人的眼泪基本都要流干了，还要分出精力招待前来吊唁的人，便请来哭灵人代为哭丧。

武会霞心中感叹：竟然还有哭灵人这个职业。

又向旁边的人多问了几句，这一打听才知道，虽然哭灵看着很辛苦，但这一场丧事下来，赚的钱少则几百，遇上出手阔绰的人家，还能赚到上千元！

武会霞想着自己不怕吃苦，一副好嗓子还唱过河南坠子戏，要是干这个能赚钱，就不用每日为了没钱而发愁了。

到医院后，医生给武会霞的母亲开了半个月的药。可武会霞掏空了衣兜还是差200元，本想着和医生赊账，但是医生和她不熟，怕是会很难办，只能和医生说先买十天的药量。

走出医院，武会霞的心里很不是滋味，自己也已经一把年纪了，却连老母亲的医药费都快负担不起了，家里还有三个孩子要上学，简直是辛酸又无奈。

这时，武会霞又想起了白天那一幕，要是自己去当个哭灵人，或许日子就不会过得那么捉襟见肘了。

受一些迷信和风俗的影响，有很多人觉得和丧事有关的事物是不吉利的，所以武会霞觉得这种事应该先和丈夫商量一下。

回到家，武会霞犹豫再三，便把自己想当哭灵人的想法告诉了丈夫。

丈夫听后立马拒绝，觉得干这个职业太不吉利。武会霞不是没有顾忌，她也早意料到丈夫会拒绝。

可她一想到跟着自己受苦的三个孩子和瘫痪在床的母亲，就什么都不在乎了，家里都快揭不开锅了，就不管那么多的讲究了。

武会霞对丈夫做了一段时间的思想工作，逐渐改变了丈夫的看法。丈夫最终答应了她，让她先工作一段时间看看效果。

俗话说的好：万事开头难。

哭灵这件事并没有武会霞想象中的那么简单。

武会霞第一次做起哭灵这个工作时，由于经验不足，内心非常紧张，也不知道该怎样调动自己的情绪，哭不出眼泪只能干嚎，场面一度很尴尬。

主办丧事的人家对她的表现不是很满意，但还是给了武会霞该得的工资。

武会霞觉得很不好意思，所以就开始努力思考该如何改进。

熟能生巧适用于所有的职业，武会霞在一次次的哭丧中找到了方法：每次武会霞哭灵时，都会联想到自己没钱给母亲买药时的无奈，联想到一家人只能挤在一间小小的茅草屋里生活；联想到自己操劳的前半生和快要上大学的孩子们，武会霞的悲切情绪就会由衷而发，哭得情真意切。

慢慢地，武会霞因为哭丧哭得凄切、哭得真实而小有名气，赚到的钱也越来越多，附近很多办丧事的人都来找她哭灵。

一传十，十传百，这些事情也传到了武会霞的亲戚和乡邻们的耳朵里。

有些亲戚知道她去别人家哭灵，就来到她家闹事儿，认为她去别人家哭丧是在诅咒她的母亲，是不孝顺。

还说武会霞赚的是死人钱，是不干净的，给家族丢了脸面，甚至连逢年过节的亲朋聚会都很少邀请她。

而那些本来友好相处的乡里乡亲，也在背后对她指指点点，用异样的眼光打量着她，路上遇到武会霞不但不打招呼甚至还会绕着走。

最让她难以接受的是自己的母亲也不理解她，母亲觉得武会霞是伺候够了她这个瘫痪的老太太。

武会霞有口难言，好不容易建立的信念几乎被击溃。

自己一没偷，二没抢，三没伤天害理，通过劳动换钱，没触碰法律和道德底线，怎么就这么不受待见？

幸好，在武会霞最难的这段时间里，武会霞的丈夫给了她温暖，因为他亲眼看到了武会霞为了这个家庭所做出的种种付出，能够理解武会霞的感受，一直在武会霞的背后支持她。

不管是从事什么样的工作，只要努力，就都值得被尊重！

武会霞很清楚自己究竟想要什么，即便面对着别人的不解和疏离，武会霞依然没有放弃这个职业。

武会霞四处奔波忙碌，十里八乡的丧事基本都能看到她的身影，一年哭丧达到七十多场，磕头上万次，膝盖积攒了几层厚厚的茧子，额头有着常年消不掉的红肿，嗓子也不复曾经的爽利。

但武会霞始终坚持着这份工作，这不仅仅是因为挣到了钱，她从这些经历中体会到了这份工作的意义。

为逝者讲述生平，给生者一个尽情表达哀思的机会，这是一个有着浓浓的人情味的过程。

有一次，武会霞被请到县城的一户人家哭灵，去世的是一位九十八岁的老太太，子女都很富裕，葬礼办得非常隆重。

可当武会霞按照惯例，问及老人的生前的事情时，却意外得知这位老人之前过得并不好。

老人育有三个儿子一个女儿，辛辛苦苦拉扯大以后，子女们各自成家、生活富足，却没有人愿意给她养老，一把年纪还要独自居住。

子女为了不让她在外面出什么状况，甚至在老人家的门口布满荆棘，防止她出门。

老人最后抑郁而终。

武会霞为老人感到难过和不值，哭丧的时候，多次趴在棺材上大声哭诉：“母亲，孩儿不孝啊！”

一边的子女想到自己对母亲的亏欠，纷纷流下了愧疚的泪水。

虽然老人已经感受不到这迟来的感情了，但是，武会霞的行为唤醒了他们的一丝良知。

这次工作结束后，武会霞收到了一大笔报酬，但她并没有觉得很开心。

她想起了家中的母亲，再也不用为了医药费而发愁。武会霞越来越坚定：自己当初的选择并没有错！

看到武会霞做哭灵人赚到的钱越来越多，很多人都跟着她一起干，武会霞的哭灵队伍逐渐壮大。

村里人的态度开始转变，一些人想要加入，武会霞竟然也不计前嫌，带着大家伙儿一起发家致富。

武会霞的母亲逐渐体会到了她的不易，明白了武会霞对她真诚的孝心，摒除了曾经对她的工作的偏见。

传统的哭丧基本是哭泣和磕头，近些年，随着一些思想开放的年轻人参加到这个职业中，武会霞的事业收到了一定的冲击，武会霞觉得传统的哭丧已经跟不上时代的发展了。

经过一番琢磨，武会霞决定将当地戏剧融入哭丧，组织了一个歌仔戏剧团。

在哭丧的过程中演唱二十四拜、歌仔戏等，大大提高了观赏性，还促进了丧葬文化的发展。

几年过去了，如今武会霞村里的大部分人都成了哭灵人，附近办丧事的人家基本都会来找武会霞的团队。

武会霞的孩子也没辜负她的期待，考上了大学，家里盖上了三层小楼房，基本听不见那些恶意的声音了，日子过得红红火火。

偏见之所以产生，就是因为不曾深入了解过。

比如，前些日子，日本经典电影《入殓师》重映时，我国大连某殡仪馆入殓师在某电影院门口举起了这样一副牌子，上面写着：“我是一名入殓师，你愿意和我握手吗？”

令人感动的是，很多人通过电影，终于理解了入殓师这个需要被尊重、认可的职业。观影完毕的观众纷纷走过来和这位入殓师握手， 有的甚至还给他一个大大的拥抱。

再比如，前两年火爆网络的非洲小哥“抬棺”视频，如果不去了解加纳的“喜丧”文化，不去了解他们对于葬礼的重视程度，单单看到一群人抬着棺材载歌载舞的话，一定会觉得他们这是对逝者的极大不尊重。

未知全貌，不予置评。

我们习惯于在看到事物的某一面时就匆匆进行评价，贴上标签。可如果人人都能多一点耐心，去了解事物的全貌，或许就能减少很多误会。

希望我们可以多给他人一些理解，不管对一个职业有什么样的争议和偏见，努力生活、心地善良的人总是值得被尊重的。