浅析19世纪，美国废除奴隶制后引发的逃奴现象

#历史开讲#

文|木木

编辑|观星

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德克萨斯州、阿肯色州和路易斯安那州的奴隶可以向北逃到印第安人领土、向西逃到边境或者向南逃到墨西哥。

在这三个目的地中，墨西哥被证明是最有吸引力的。

圣安东尼奥的前奴隶菲力克斯·海伍德说：“有时候，有人会竭尽全力劝阻使我们朝北奔走，并获得自由。我们曾经嘲笑过他，没有理由向北奔跑。我们所要做的就是步行向南，我们越过里格兰德河就会有自由。”

海伍德的观点被亲奴派报纸所赞同，该报在1852年指出，墨西哥长期以来一直被德克萨斯州的奴隶视为乌托邦和幸福天堂。

到内战前夕，在格兰德河以南居住着近万名逃奴。密苏里州的逃奴在另一个西部圣地—堪萨斯州寻求自由。

在1861年至1865年期间，有1万2千名逃奴越过堪萨斯-密苏里边界获得自由。一些人逃到堪萨斯州，寻找一个名叫劳伦斯的西部“地下铁路”接待站。

内战开始后，逃亡的机会急剧增加。1861年8月，堪萨斯州参议员詹姆斯·H·莱恩率领联邦军队进入密苏里州西南部后，逃奴开始加入他的部队。

在没有华盛顿授权的情况下，莱恩把逃奴中男性作为士兵留下，并把妇女和儿童送到堪萨斯州的安全地带。

他的行为在南北战争期间创造了联盟军中的第一支非裔美国人部队，并鼓励来自阿肯色州和密苏里州的难民前往堪萨斯和自由。

未来密西西比州参议员布兰奇·K·布鲁斯的兄弟亨利·克莱·布鲁斯也是一位逃奴。他在自传中回忆起1863年他和他的未婚妻是如何从密苏里州逃到堪萨斯的。

布鲁斯腰间系着一双柯尔特左轮手枪和大量弹药，准备前往西部边境。

“我们避开了主干道，整个旅程中没有遇到任何人.我们乘渡船渡过密苏里河，到达堪萨斯州利文沃斯堡。我觉得自己是个自由的人。”

向北奔向自由相比较于在南方逃亡，向北的逃亡风险更大也更加困难。但是这并没有阻止奴隶追求自由的想法，所以北方的自由州也就成为了逃奴寻求自由的另一方向。

北方的自由州和南方相比也有更大的优势，那就是北方不是奴隶制体制，逃奴不必像在南方要想尽方法隐藏自己，在北方逃奴可以抛弃过去的身份重新开始新的生活。

在19世纪后半叶，宾夕法尼亚州、新泽西州、纽约州等北方各州逐渐废除了奴隶制，自由州也就成了逃奴新的目的地。

成功实现自由的逃奴通常来自马里兰州、弗吉尼亚州、特拉华州等与自由州接壤的边境州，逃亡路线也是各不相同。

有的路线通向费城，然后穿过宾夕法尼亚州东部，再到纽约和波士顿。有一些人进入宾夕法尼亚州西部，向北移动，然后进入纽约西部。

还有越过路易斯维尔或辛辛那提的俄亥俄河，经过陆路前往克利夫兰，沿途还可获得塞尼亚和其他城镇的援助。

在俄亥俄州的布朗和默瑟县完全和黑人社区中，有不少人找到了避难所。逃奴还去了贵格地区，如印第安纳州以及大城市，如印第安纳波利斯和芝加哥。

虽然很少见，但还是有一些奴隶从南卡罗来纳州、佐治亚州、阿拉巴马州、密西西比州和路易斯安那州等深南部来到北方。

这样的长途跋涉要穿越一千多英里的山丘、平原、河流和山脉。逃奴主要在夜间行进，因为夜晚巡逻队休息，他们跟随北极星一路向北。

1837年，南卡罗来纳的查尔斯·鲍尔回忆起他是如何向北穿过乡村的。

鲍尔写道:“从天黑到晚上10点或11点，巡逻队都很警惕，他们总是跑遍整个地区寻找黑人，但快到半夜时，这些先生们就会感到寒冷、困倦或疲倦，通常会跑到某个房子里，在那里他们能找到一堆舒服的火。”

因此，鲍尔把他的活动时间限制在午夜到凌晨三点之间。像鲍尔一样，大多数逃奴白天都在睡觉。他们躲在矮树丛、灌木丛或茂密的树林里，或蜷缩在谷仓和奴隶小屋里。

来自南方腹地的逃奴有时乘密西西比河上游的汽船或沿东海岸航行的帆船逃亡，他们还冒充自由黑人登上火车。

1848年，佐治亚州的奴隶艾伦和威廉·克拉夫特就结合了这些技巧，成功逃到波士顿。

作为一名熟练的家具工匠，威廉攒下积蓄用作逃亡的路费，而艾伦有着其主人的血统，肤色接近白人，假装成威廉的患病的主人。

他们乘火车和轮船旅行，尽管在巴尔的摩差点被发现，他们还是成功到达了新英格兰。

后来，当两个奴隶捕手出现在波士顿时，他们逃到了新斯科舍，最终移民到英格兰，在那里他们住了17年。

艾伦当时说：“我宁愿做一个饿死的自由女人，也不愿再成为奴隶。”许多逃奴定居在辛辛那提、匹兹堡、费城、纽约和波士顿的黑人社区。

在十九世纪，逃奴可以从组织松散的废奴主义者中找到帮助，这些人被称为“地下铁路”的“售票员”。其中最杰出的是哈丽特·塔布曼。

她自己逃脱了奴隶制，并在十九次南部之旅中带领她的家人和其他数百人获得了自由。逃奴很快发现北方不是想象中的“应许之地”。

他们在那里遭受歧视和贫穷，发现自己的梦想和希望破灭了。

在俄亥俄州南部、印第安纳州和伊利诺伊州，白人居民虽然在心理上对南方的逃奴表达了同情，但是他们对逃奴的帮助做得很少。

并且他们对奴隶主或奴隶捕手的移交申请很少进行阻碍。逃奴开始寻找真正能让他们自由的应许之地。

早在1775年美国独立战争爆发初，英国人就用自由、平等和在加拿大有更好的生活为宣传，激发黑人奴隶与美国人战斗。

弗吉尼亚的最后一位皇家总督邓莫尔勋爵发布著名宣言，承诺与效忠派一起战斗的黑人将获得自由和更美好的生活。

随着英国在北美战斗的失败，有超过2000名奴隶抵达加拿大，其中1232名奴隶被带到新斯科舍省，300名奴隶运抵至下加拿大地区，还有500名奴隶运至上加拿大地区。

南方的奴隶们已经开始把这个国家称为“应许之地”。这个短语在1833年英国议会通过《废奴法案》废除整个英属殖民地的奴隶制度后，这个短语得到了更广泛的使用。

从1834年加拿大废除奴隶制开始，在随后的三十年里，每年大约有一到两千名奴隶进入加拿大。

逃奴在加拿大西部(现在的安大略省)的多伦多、伦敦、查塔姆和温莎等城市定居，或在伊利湖和安大略湖沿岸的农村地区谋生。

道恩、威尔伯福斯、德累斯顿和巴克斯顿等全是黑人的社区。这些黑人的城镇多是由白人废奴主义者和其他同情南方奴隶困境的人建立的。

在1850年实行逃亡奴隶法案后的三个月内，一位当时的观察家估计，约有3000名黑人越过边境进入加拿大，其中大多是逃亡奴隶。

逃奴追捕是逃奴问题的直接表现，把奴隶视为财产的奴隶主不能无视奴隶的逃跑，因为这不仅是对自身财产的损失，更是对整个奴隶制的破坏。

奴隶主开始通过各种途径，对逃奴进行抓捕。于是就出现了专门的奴隶捕手和广告通缉等方式。

为了控制奴隶，奴隶主制定了完善的规章制度用于他们的农场或是种植园，不仅如此，他们还得到了州和地方法律体系、巡逻民兵、警戒委员会以及专门追踪逃奴的捕奴手的帮助。

在寻找逃奴方面，奴隶捕手比巡逻队更有效。这群人是专门追踪奴隶的人，他们亲自或带着猎狗，而且愿意花大力气寻找猎物。

逃奴捕手受雇于种植园主，进行可能持续几天甚至几周的追捕活动。

奴隶捕手通常是些不识字的、没有奴隶的白人，按照时间和路程计费，把逃奴抓捕回来还可以得到10-50美元的奖金。这就养活了一批专业的捕奴手。

较为典型有路易斯安那州康科迪亚教区的爱德华·金，他在1831年的收费标准是每英里六美分，每天两美元，外加其他费用。

另一位是佐治亚州格林县的奥利弗·P·芬德利，每位奴隶收十美元，另加管理费。1847年，芬德利逮捕了同样来自格林县的罗伯特·赖特种植园的逃奴亨利、沙克和兰德尔。

他向店主收取35美元，其中包括鞭打兰德尔的五美元。

尽管奴隶的价值是奴隶捕手所获得的酬劳的许多倍，但即使是熟练的劳动者，也要花更长的时间才能赚到比抓捕逃犯更多的收入。

一些捕手为了能够得到更好的报酬就会故意拖延时间。米德尔堡的约翰·乌普受雇于由弗吉尼亚州劳登县的奴隶主约翰·西顿，于1817年2月下旬着手抓捕逃奴。

经验丰富的乌普向东进入费尔法克斯县，然后前往哥伦比亚特区。两个星期后，他逮捕了这名奴隶，把他关进亚历山大的监狱，随后把他带回米德尔堡，向雇主要求150美元的报酬。

奴隶捕手还会定期回到他们的居住地，向治安官证明他们的成功，此举确保他们可以获得报酬，并报销差旅费和其他费用。

除了专业人士，还有一些业余人员偶尔出去寻找逃奴。一些奴隶贩子和奴隶管家接下追捕逃奴任务后，再低价雇佣奴隶捕手来赚取差价。

也有一些自我任命的捕手，他们追赶逃奴以获得报酬或对奴隶施暴进行发泄。

南卡罗来纳州约克区的詹姆斯·罗斯和霍洛威·西蒙斯自发追捕被指控谋杀的汤姆，然后在萨姆特区追捕他，时间长达一周。

一些奴隶主派遣奴隶捕手到北方取回他们的财产。这不仅代价高昂，而且成功的机会很小。沿途的许多居民反奴隶制，倾向于反对抓捕逃奴。

有些居民实际上在帮助逃犯，即使在那个州发现了一个逃奴，也很难带走他。