古人在斗争败后老婆被霸占,为何这些女人不为夫报仇而选择顺从?
很多经历过朝堂动荡或者战争洗礼的后宫妃子,会比那些乡野的村妇更加逆来顺受。战争爆发、朝代更替,后宫的女人都成了牺牲品,从前那些皇室女子们,娇滴滴的从不会磕着碰着,心理承受能力本来就很低。一场战争下来,能够活下来的少之又少,能够捡回一条命还被新皇帝赐个名分,住在原来的宫殿里已经很幸运了。

就拿靖康之耻来说,3000名皇室女子和大臣妻妾随着金国人长途跋涉,到达金国之后只剩下了1500人。这些女子只有极少数被金国贵族看上纳为妾室,大部分沦为军妓。她们之中,只有接受过牵羊礼的朱皇后投井自杀殉国,那些公主和妃嫔们的下半生都在金国悲惨苟活着。战乱的残酷,我们无法体会,女人们不过就是一种战利品,内心的恐惧会让她们受尽屈辱也要活下去。
从女人对婚姻的态度上来看,宋朝前的女子大多没有什么深刻的贞操观念,改嫁是一种特别平常的行为。李世民玄武门之变成功之后,将弟弟李元吉的妻子杨氏给娶了过来,杨氏的丈夫和儿子都被李世民所杀死,但和李世民一直感情特别好,平安无事。后来李世民还曾经想要将杨氏立为皇后,在魏征的抗议之下才不了了之。杨氏嫁给李世民,并且对李世民奉承并不能说明她忘恩负义,在唐朝,皇室还受到原本鲜卑族“收继婚制”的影响,哥哥将弟弟的妻子娶过来,并不会受到道德上的谴责,杨氏看到了李世民的心狠手辣,她深知自己想要好好活下去只能讨李世民欢心。

宋朝之后,女子要受“三从四德”的训诫,她们从小就被告知要出嫁从夫,对于丈夫的忠贞,主要体现在绝对不在外抛头露面、和其他男子保持距离、丈夫死后守寡一辈子、无条件为男人生儿育女……这些女子受的教育是非常有限的,那时候的男人们以“女人无才便是德”来给女子洗脑,有点身份的小姐们从小不得轻易抛头露面,试想在这种洗脑程序下长大的姑娘们,对与自己的人生其实是非常迷茫的,所有的事情,在做决定之前都要征求父母的意思,嫁人之后又要遵照丈夫的意思。她们就像是柔弱的金丝雀,如果丈夫有能力将她们养到老死,她们就这样生儿育女平淡度过,如果丈夫死了,她们也很容易被重新洗脑,根本没有能力做到“卧薪尝胆”,为夫报仇。
说了这么多,我们来举一个北宋烈女子为夫报仇的故事,来反证一下。
北宋申屠家有位美貌的姑娘名为希光,她少年时就看史书,特别钦佩烈女孟光。孟光是个富家小姐,容貌一般,30岁不愿嫁人,发誓要嫁给德才兼备的梁鸿,梁鸿家里贫寒,但和孟光夫妻关系特别好,孟光宁愿和梁鸿一起吃苦也不需要娘家资助。成语“举案齐眉”说的这一对夫妻。
希光少女时期很羡慕孟光的生活,希光这个名字就是根据孟光而改的。
希光二十岁的时候嫁给了秀才董昌,两人婚后生活非常清贫,但是夫妻相守,感情特别好。然而来希光被豪强方六一看中想要据为己有,方六一诬陷董昌将他害死了。方六一要强行纳希光为妾室,希光假意答应,她将董昌和自己的孩子托付给了家人,带着匕首去和方六一见面,对方六一说:“亡夫下葬的日子,就是礼成的日子。”方六一迫不及待地厚葬了董昌,希光杀了方六一和他的全家,并且将方六一的头割了下来,来到董昌坟前解下衣带自缢而亡。
希光少年读史,精神独立,对爱情和婚姻有着自己的追求。她不贪慕功名利禄,只求和丈夫同心同德,丈夫也平等对待她,夫妻两感情很深厚。所以希光有决心、智谋和能力杀死仇家,她甚至能够安顿好子女,为了避免将来子女们遭报复,将希光一家全部杀死。希光的结局是悲惨的,但希光有一对非常疼爱她愿意给她自由,让她自己去挑选丈夫的父母,有一个真心对待她的丈夫,她也是十分幸运的。

最后,我们在讨论女人对丈夫死亡的淡漠之时,不如站在这些女子的角度上想一想。在古时候,女子深受压迫,就像一个生孩子的机器一样。姬妾众多的富商们,收集小妾就像是收集古董一样,也会将妾室们当作礼物一样送人。在《三国演义》之中,以仁德出名的刘备,落魄住在山野猎户家中之时,猎户将自己的妻子杀了给刘备“加餐”,刘备得知之后并不觉得猎户绝情,而是深受感动。
人和人的感情是相互的,一个女人,从出嫁之时就是被迫的,嫁人之后被迫生孩子,被迫对丈夫言听计从,被迫被关在深宅大院之中担惊受怕,那么,丈夫的死就像是失去了主人,跟着甲丈夫和乙丈夫有什么区别呢?
82岁老人第三次结婚,婚礼当天,他发现新娘是失散60年的结发妻子
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