四川乐山大佛显灵的传说和乐山大佛闭眼流泪事件真相[图]

在四川乐山，大渡河、青衣江、岷江的合流处，端然正坐着一座高达七十多米的佛像，它比号称世界第一大雕刻的阿富汗帕米央大佛站像，还高二十多米，这就是著名的乐山大佛，也被称为嘉州凌云寺大弥勒石像。自从乐山大佛开凿建成之后，就不断出现各种奇异的现象，例如大佛建成后当地从未发生过一起乘船事故，还有人曾看到过大佛流泪、大佛闭眼等现象，与此同时，中国也发生了很多奇怪的事件，那么这是不是意味着乐山大佛显灵了呢？相信很多朋友都对这乐山大佛显灵的传说和乐山大佛闭眼流泪事件很感兴趣，下面探秘志小编就带大家一起来了解一下从乐山大佛建成到至今发生过的那些奇异的事件吧。

四川乐山大佛的传说

据探秘志小编了解，当时开凿乐山大佛并不是为给人观赏，而是为了降服水妖。传说唐朝初年，凌云山上有一座凌云寺，凌云寺里有一个老和尚，叫海通。当时凌云山下，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，水深流急，波涌浪翻，经常吞没行船，危害百姓。海通和尚眼看船毁人亡，心中十分不忍。他想三江水势这样猖獗，水中必有水怪。要是在这岩石上刻造佛像，借着菩萨的法力，定能降服水怪，使来往船只不再受害。于是他请了两个有名的石匠来商量刻佛像的事。这两个石匠一个叫石诚，一个叫石虚（一说石匠石青雕刻了乐山大佛）。老和尚对他们说：“我准备在这凌云山岩上刻造佛像，请你们来商议商议。”

石虚一听要在岩石上刻石像，心里很高兴。他想，这凌云山十分秀丽，凌云亭非常宏伟，每年来这儿朝山拜佛的人很多，我若在山岩上刻出许多各式各样造型的佛像来，我的本事岂不就一下传扬开来！想到这里，他就说：“三江水怪，十分凶狠，我看只有造千尊佛像才能把它镇住。”这时，老和尚见石诚在旁边一言不发，就问他：“石诚师傅，你觉得如何？”石诚不慌不忙的说：“我看就刻一尊象这山岩一样高大的佛像吧。”石虚一听忙摇头说：“山岩这样高，石头这样硬，你这尊佛像哪年哪月才能刻好？”石诚说：“这岩石硬就能经受风吹雨打，佛像大才能镇住三江妖魔。”老和尚见二人争持不下，就说：“你们二人不要再争了，干脆一个刻大佛，一个刻千佛吧。”

说完，海通和尚就出外化缘去了。从此，石诚、石虚两人就各自选岩构图，雕琢佛像。石虚选择了那最显眼，石头不太坚硬的沿江一片红砂岩，开始雕琢起来，红沙岩是一种质地疏松，容易风化的岩石，比花岗岩软，是很好的适宜于雕塑的材料，但佛像雕好后，容易受到侵蚀、风化。他刻了释迦牟尼得道成佛，又刻了南海观音慈航普渡，刻了十八罗汉降龙伏虎，又刻了普贤菩萨指点迷途。只听凿子响，只见石片飞，他刻了一尊又一尊。刻了两年，眼看就要刻完了。而石诚呢，却选择了一块又高又难走又硬的大岩石。他和徒弟们在山岩上搭建了架子，攀着岩石，开始雕琢大佛。大佛的造像是能带来光明和幸福的未来佛—弥勒佛。

石虚的千尊佛刻完了，而石诚的大佛连一只脚也没有刻完。石虚讥讽的说：“我两年刻了千尊佛，你两年还没刻完大佛的一只脚。”石诚毫不气馁的说：“你千尊佛，万尊佛，抵不上我大佛的一只脚。”说完又继续雕琢起来。

老和尚化缘回来还请了许多凿石造像的能工巧匠，让他们和石诚一起雕琢大佛，附近的老百姓听说老和尚请人雕琢大佛镇压三江水怪，也纷纷赶来帮忙。有的烧茶，有的送饭，一时之间，凌云岩上人来人往，锤声如雷，岩片似雨。

住在岩下深潭里的水怪，每天被岩上的石块打得胆战心惊，眼看巢穴快要被填平了，它涌起千丈巨浪，想把工人们从岩上卷到水里淹死。石工们眼看怪物涌起水来，就纷纷拣起岩上的石块向它打去。岩石像冰雹一样，不一会儿，就把水怪埋葬在乱石堆里。从此大佛岩下，风平浪静，而大佛的样子也一天天显露出来。

这时，嘉州有个官吏，爱财如命。他听说老和尚从外地化了许多银两，便打起了坏主意。有一天，他带着几个官兵来到凌云寺，对老和尚说：“胆大的和尚，你修建大佛，不先报官立案，目无王法，罚你银两一万两，限三天交齐。”老和尚说：“大人，修建大佛是为了镇压三江水怪，解除百姓苦难，这银子是我化缘来修建大佛的，不能动啊！”那官吏见老和尚不答应，就恐吓说：“要是不交钱，就剜去你的眼睛。”他以为老和尚怕剜去眼睛，就交银子。谁知话刚说完，老和尚面不改色的说：“我宁愿把眼睛剜去，也不能动修建大佛的钱！”说完，就自己剜去双眼，端在盘子里向那官吏走去。那官吏见老和尚真的剜去双眼，吓得不停后退。谁想一时忘了身后是悬崖，一下子摔死了。

这时，那一对眼睛又飞回老和尚的眼眶里。那些贪官污吏见了，再也不敢去敲诈老和尚的钱了。后来，老和尚生病快要死了，但大佛还没有完工。他把几个弟子和石工们叫到床前：“我可能看不到大佛完工了。我死以后，你们一定要继续造大佛。”说完，他就咽气了。老和尚死后，他的徒弟就领着大家继续建造大佛。不久，石诚也死了，他的徒弟们仍旧在雕琢大佛。就这样一代接着一代，经过了90年，大佛终于建成了。

因为这座石刻大佛是天下最大的佛像，所以人们就叫它大佛，又叫乐山大佛。大佛旁边的那座凌云寺，也改名叫大佛寺了。后来，人们为了纪念海通，就把他当年住过的山洞叫做“海师洞”。直到现在，洞内还有一个盘膝而坐、神情坚毅、手托盛眼珠的玉盘的海通塑像。

令人惊异的是，在没有科学仪器的情况下，古人是用什么方法保证它的各个部分之间比例适当、体态均称的呢？到过乐山大佛参观的人，如果是细心的话会发现一个奇妙之处：乐山大佛所在的乌尤山和凌云山体本身就是一尊硕大无比的天然卧佛。远远望去，乌尤山如同佛首，眉眼清晰可见；凌云山为佛身，妙处自然分明，其身形神态逼真，堪称天下一绝。而乐山大佛正好端坐在〝巨型睡佛〞腋部的深坳处，彷佛是印证古代民间〝圣人出于腋下〞的传说，形成了〝佛中有佛〞的奇观。

乐山大佛闭眼流泪事件

在文章的开头探秘志小编和大家说过了，当时开凿乐山大佛的时候就是为了降服水妖的，很显然乐山大佛也并不是简单的一座石像而已，或者它也是具有灵性的。虽然用现代人的看法来说，可能是古人过于迷信了，但有些事情科学也是无法解释的，所以到底是古人的话可信，还是现代人的话可信，也没有定论，我们就以事实根据来自己判断吧。乐山大佛为什么会闭眼呢？难道真的是佛祖显灵吗？网络上甚至还流传着乐山大佛2017闭眼事件，实在是让人唏嘘不已。

探秘志小编根据相关的资料记载发现，乐山大佛曾几次神秘显灵，也就是现在网上传说的乐山大佛闭眼流泪事件，而乐山大佛的每一次显灵都是和当时历史事件有关。下面大家就跟随探秘志小编一起，去看看大佛流泪、闭眼以及显灵的照片以及了解当时发生了什么事情，让乐山大佛如此悲愤以及喜悦：

在1959-1961的三年大饥荒的时候，大佛闭过一次眼，当时，四川饿死的人不计其数。当地人穷，人死了就拿草席一卷扔进江中。而大佛坐落在三江下游，地处三江汇口形成回水处，每天都有成群饿死的尸体顺江而下飘过大佛。大佛便在一夜突然闭眼。当地的人们传说，肯定是大佛不忍看到惨景才闭眼的，当年大佛闭眼的照片如今还保存于乐山陈列馆。由石头凿刻的佛像为什麽会自己闭上眼睛，这件事非常神奇，很快就传开了，中央得知后下令科学人员到现场调查，但那些被无神论洗脑的科学人员根本就找不到答案，这件事就不了了之，当局也不敢把调查结果拿出来宣扬。据说，之后因有人称佛像闭眼不祥，中央感到害怕，就派人重新修凿了大佛像的眼睛。

1963年，大饥荒刚刚结束，〝造神〞运动开始。或许是预见到了即将发动惨绝人寰的文革和对传统文化的破坏，以及这场浩劫将给中华民族、中国百姓带来深重的灾难，大佛像再一次闭眼默默流泪。大佛再次流泪“许多人”十分恐慌，遂动用了4,000万元对大佛像進行清洗，但令人无法解释的是，动用那麽多人力财力还是没能抹去大佛像眼角的泪痕！

1976年7月，唐山大地震发生前虽然准确的预报了地震，但不知什么原因没有发布预警（见《唐山警示录》）。唐山7.8级大地震发生后，整个唐山市被夷为平地，当地民众因震前没接到预防通知毫无防备，导致几十万人死亡，地震后中央又拒绝世界各国友善的救援帮助，致使埋在地下的生命没能及时救起而造成更大的伤亡。地震后四川当地民众发现乐山大佛面露怒色，再次闭眼流泪。

到了1994年的6月7日，乐山大佛又显灵了，当时包括还在游船上的游人中，有许多人看到乐山大佛哭的好伤心，眼泪大串大串的往下落，脸上的肌肉、下巴及全身都在剧烈地抖动。不久后，当一艘游船靠岸，人们又看到乐山大佛笑了，笑的好开心，脸上还挂着刚才流下的泪水。当时有一位高人与一群弟子乘船登岸参观，恰好看到这一奇景，弟子中有人问：乐山大佛为什麽流泪？这位高人回答说：大佛在向他诉说现在世人不知道敬佛，在为世人担忧。至于乐山大佛为何看见那位高人登岸后，就转哭为笑了呢？有人认为是因为乐山大佛看到了众生能够得救的希望。

1989年大雨，乐山被雨水冲开一洞，内现一佛，佛面酷似那年上任的国家领导人。有人去了那山洞，一睹那佛真容，真的真的，绝了呀！2000年龙年的时候，我国发生了几件可以载入史册的大事情：中国成功加入WTO、北京奥运会申奥成功，双喜临门，乐山大佛佛头闪佛光，吉祥众生。2002年5月7日上午9时43分，乐山大佛再现难得一见的“神秘光环”———佛光。乌云还未褪去的乐山大佛上空，突然出现日晕现象，刚刚升起的太阳四周闪现出一个直径约300米、内红外紫的五彩光环，色彩时明时暗。千年难遇万人争睹！

乐山大佛如此反应，显然用常理无法解释。据去过乐山大佛的朋友说，其中有三次大佛闭眼流泪事件，现在还在乐山陈列室内有照片为证。探秘志小编不得不说，佛教秩事，有时真的有些神秘不可测。

乐山大佛闭眼流泪事件的真相

随社互联网的迅速发展，网上也是铺天盖地的消息传说这和乐山大佛显灵闭眼流泪相关的消息，就有官方人员出来澄清：网传乐山大佛闭眼流泪现象，真正的原因是因为酸雨的污染导致佛像的上眼帘黑色素增加，从视觉上看，就感觉佛像闭眼了。其实真正的原因就是因为大气中的致酸性气体增多，乐山又属于一个雨水相对较多，空气湿度大的城市。以前古时候，空气没受污染的时候，就没有佛像闭眼的说法。前两年因为佛像污染实在太严重了，乐山市政府组织了一次对大佛的全面清洁工作，那几天大佛景区都停票了的。清洁过后，大佛的眼睛就又明亮，又大了。当官方发出乐山大否闭眼流泪事件的原因后，不少网友表示，看到这个官方的解释，在想想大佛显灵的时间和历史上发生的那些事的时间刚好吻合，不得不说，时间凑的还是挺巧的。

乐山大佛并未“闭眼流泪”

随着网上的炒作，越来越多网友了解到了乐山大佛闭眼流泪的事件，其中不少网友也表示，乐山大佛闭眼流泪纯属网上恶意炒作，网友三杉还专门发文来证实。

最近在某网站看到一幅乐山大佛的照片，照片下有一行字就显得有些令人吃惊：说什么：“乐山大佛‘闭眼流泪’：‘中国将有大事发生’”。

笔者正好在6月26日，去乐山拍下了几张乐山大佛的照片。除了大佛石雕常年暴露在露天，日晒雨淋，由于清洗不便而显得有些“脏”而已。大佛仍然“器宇轩昂”肃坐在岷江、青衣江、大渡河三江汇流之处。至少笔者没有看到大佛“闭眼流泪”。

据当地人说，很快就要将佛用其他办法保护起来，今后也许不能看到全貌了。不过这个消息不知道是否真实，权当听了一个“龙门阵”罢了。

当然，一些网友的一些“玩笑”、“恶搞”也并非有什么大错。但是，拿“佛”开玩笑，把话说过了总是不太好。因为，很多人都没有去过那里，会给他们造成什么不好的印象呢？

正是：

乐山大佛没闭眼

肃穆坐立大江边

奉劝莫将佛恶搞

离地三尺有天眼

视频：关于乐山大佛显灵之谜

关于乐山大佛的资料

1、建造历史

古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。

佛像于唐玄宗开元初年（公元713年）开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年（公元803年），前后历经90年时间才完工。

2、佛像结构

基本面貌

乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。

在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王共存的还有数百龛上千尊石刻造像，宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。大佛左侧，沿“洞天”下去就是近代开凿的凌云栈道的始端，全长近500米。右侧是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛通道——九曲栈道。佛像雕刻成之后，曾建有七层楼阁覆盖（一说九层或十三层），时称“大佛阁”、“大像阁”；佛阁屡建屡毁，宋时重建“凌云阁”、“天宁阁”；元代建“宝鸿阁”；明代崇祯年间建“佛棚”、清代建“佛亭”，最终废毁殆尽。

石块发鬈

大佛顶上共有螺髻1051个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。螺髻表面抹灰两层，内层为石灰，厚度各为5-15毫米。1991年维修时，在佛像右腿凹部中拾得遗存螺髻石3块，其中两块较完整，长78厘米，顶部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。

木质双耳

大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这证实了南宋范成大在《吴船录》中的记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”。由此可知，内则露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。不过，这是唐代贞元十九年竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证。

排水系统

乐山大佛有非常巧妙的排水系统。乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。使佛像不至为雨水侵蚀。清代诗人王士祯有咏乐山大佛诗“泉从古佛髻中流”。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。衣领和衣纹皱折也有排水沟，正胸有向左侧分解表水沟，与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有长9.15米、宽1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背侧两端各有一洞，互未凿通，右洞深16.5米、宽0.95米、高1.35米，左洞深8.1米、宽0.95米、高1.1米。这些妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，千百年来对保护大佛，防止侵蚀性风化，起到了重要的作用。左右互通的两洞，由于可汇山泉，内崖壁上凝结了厚约5-10厘米的石灰质化合物，而佛身一侧崖壁仍是红砂原岩，而且比较干燥。那左右不通的两洞穴，孔壁湿润，底部积水，洞口不断有水淌出，因而大佛胸部约有2米宽的浸水带。显然，这是由于洞未贯通的缘故。不知道当年修建者为何不把它打通。

胸部残碑

据1962年维修的负责人黄高彬和罗伯衡介绍，当时发现大佛胸部有一封闭的藏脏洞。开洞一看，里面装的是废铁、破旧铅皮、砖头等，而封门石竟是宋代重建天宁阁的纪事残碑。唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。从大佛膝、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后毁。但不知何年，因何原因，这天宁阁的纪事残碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。维修者将此残碑移到海通洞里保存，可惜1966年被人毁掉了。

3、设计特点

乐山大佛具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟，正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通；胸部背侧两端各有一洞，但互未凿通，这些水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀性风化。

沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。在此抬头仰望大佛，会有仰之弥高的感觉。坐像右侧有一条九曲古栈道。栈道沿著佛像的右侧绝壁开凿而成，奇陡无比，曲折九转，方能登上栈道的顶端。这里是大佛头部的右侧，也就是凌云山的山顶。此处可观赏到大佛头部的雕刻艺术。大佛顶上的头发，共有螺髻1051个。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。

大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。

大佛胸部有一封闭的藏脏洞。封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。从大佛棱、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。维修者将此残碑移到海师洞里保存，可惜于文革被毁。

4、官方名称

“乐山大佛”是后人对这座位于四川省乐山市的大佛的通称。建造于唐代的这座大佛，真实的官方名称却一直是迷。事实上，根据后来诸多专家考察证实，这座被称为“乐山大佛”的石刻雕像的真实官方名称应该是：嘉州凌云寺大弥勒石像。

1989年，历时两年多的“治理乐山大佛的前期研究”科研项目正式启动。其间，在用多种现代科技手段对乐山大佛进行全身“透视”体检的时候，发现大佛龛窟右侧临江一面的悬崖峭壁上有一巨大的摩崖碑，即《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑。经实测，该碑高6.6米，相当于两层楼房的高度；碑宽3.84米；面积为25.08平方米。这通摩崖碑的发现具有相当重大的历史意义：它不仅直接确定了这座石刻雕像的真实官方名称，也是研究“世界文化遗产”的乐山大佛现存唯一可靠的第一手直接文献。

5、文物保护

乐山大佛在漫长岁月中，仍免不了遭到各种各样的破坏，有自然的，也有人为的。各个朝代都对它进行过维修。自明、清以来的数百年间，大佛饱受自然风雨侵蚀，以致佛身千疮百孔，面目全非。

1962年，政府拨专款对佛像作全面维修，1982年2月被国务院列为全国重点文物保护单位。

1990年，政府拨款对大佛头部进行了比较彻底的维修。同时增加了一些配套设施及服务设施。

1996年12月，峨嵋山-乐山大佛被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”，列入《世界自然与文化遗产名录》。

2010年6月，大佛的保护工作正式启动，文物保护专家开始前期考察。管委会2010年内对大佛进行全身系统体检，确定和制定维修方案，并上报国家文物局和联合国教科文组织，得到批准后，修缮工作在2011年正式实施。

2011年大佛的修缮工程主要包括修复大佛头顶部分发髻附着物脱落和头顶长草，面部鼻黑脸花，胸部渗水，手脚部分表皮脱落和加固大佛左侧岩体五个方面。

2011年7月，乐山大佛和其周边的景点组成的乐山大佛景区，被授予国家5A级旅游景区称号。

6、宗教内涵

乐山大佛是一尊弥勒佛。唐代崇拜弥勒佛。佛经说弥勒出世就会“天下太平”，武周时期，武则天曾下令编造了一部《大云经书》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。

中国汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒；第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒；第三个阶段是布袋弥勒。乐山大佛是具有“中国特色”的古佛弥勒。照《弥勒下生经》所描述，弥勒佛像具有“三十二相，八十种好”，这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。乐山大佛整个形体超凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的印度佛像的“宽肩细腰”，在大佛身上荡然无存，取而代之的是壮实的双肩，饱满的胸脯，体现了唐代崇尚肥胖美的时尚。乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂，这与印度佛像的“结跏趺式”也不一样，因为大佛是修来镇水的，这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的勇气和决心。

布袋弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人，乐善好施，能预知天气和预测人的吉凶，经常拿着一个布袋四处化缘，在逝世前他曾说“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人自不识”，因而大家都认为他是弥勒佛的化身，寺庙里的弥勒佛也塑成了他的形象——一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。

以上就是探秘志小编为大家搜集的乐山大佛的传说和闭眼流泪事件的真相及相关资料，至于乐山大佛闭眼流泪事件是真是假，相信科学早晚会给大家一个合理的解释。