关于办婚礼选日子与婚俗,我的一点想法



关于结婚选日子,仅我谈一点我个人的想法,供大家参考。当然,同样的道理,也可以类推到所谓的各种需要“挑良辰择吉日”的事情上。
要说办事儿看日子这个事情,它最主要的功能,在于给那些谁也说不清楚的偶然事件,一个可以暂时“确定”的点。就像我们常说的“摸着石头过河”,总得先摸到一个才能开始走。但是话说回来,这块被摸到的石头,它的功能也仅此而已,价值不宜做更高的估计。所以总的来说,看日子最主要的功能,是用已有的“经验”来解决人们对未知的疑惑,产生一种“确定感”,而不是让人们生出更多的疑惑,否则就适得其反了。
再来说我们看日子用的“经验”,目前来说,它的思想和方法来源,早不过先秦时期孔子编订的《易》,因为很多传说中的古书早已失传了。孔子说过,“《易》,我后其祝卜矣,我观其德义耳也。”说的就是,他好《易》,好的是其中的德,而不是其中的占。如果不修其德,把希望全部押在占上,还不如不占。荀子也说过,“善为易者不占”,“君子以为文,小人以为神。以为文则吉,以为神则凶也。”所以,对占卜不宜过度迷信。
另外,研究《易》经的大家,张政烺先生也说过,占卜是没有固定规律的,不同的术数家,有不同的规则。就像赌博和彩票,制定规则的永远是庄家,玩家肯定只有上当的份儿,就是因为这种投机游戏没有固定的规律,是可以被人操纵的,只不过操纵的手段和方式,设计得很精巧,看起来更复杂一些而已。再结合一点我所学的历史知识来说,其实甲骨文所反映的商代历史已经表明,负责占卜的巫师,只有占卜到商王真正满意的结果才能结束,否则是无法过商王这一关的。到了周代,尤其是秦汉以后,官方基本就放弃这种手段了。
所以,《易》真正的智慧是告诉我们,“死生有命,富贵在天”。对于“死生”、“富贵”这种谁也说不清楚的事情,古代圣贤给我们的建议是 ,可以暂时放下,而去专注于修炼自己的德行。其实清华的校训,“自强不息,厚德载物”,就算是对《易》经智慧的正确态度。我们应该更专注于提升自己的修养,而不是把自己的希望寄托在谁也说不清的占卜上面。
接着再说办婚礼的事情。办婚礼的主要目的,是在亲朋好友的见证下,两位新人喜结连理。它主要的气氛是喜庆、轻松、愉快的,重点在于大家一起祝福两位新人。尤其是在现代社会而言,更是如此。所以,现代婚礼的形式也越来越多样,越来越活泼。
再者,婚礼,说到底是一种风俗习惯,他有很强的时代性和地方性。至于那些从古代流传下来的一些仪式和避讳等,其实早已被各个时代所融入进来的新形式所改造了。所以,我们一般就按照一时一地的风俗来办就好了。正所谓与时俱进,我们没必要坚守那些不知什么时候流传下来的死规矩,在形式上太较真,如果过分计较形式上的“完美”,是不是反而会偏离它本来的意义呢?
钱耀鹏:尧舜禅让故事的考古学研究
尧舜禅让故事自古就是一个颇有争议的历史事件,并涉及中国古代国家和文明的起源与形成问题。中国考古学数十年的发展成就已经使人们相信,尧舜故事大约发生在考古学上的龙山时代。尤其近些年来聚落考古学的发现与研究,为进一步认识尧舜禅让故事提供了一些新的线索。本文在文献资料的基础上,拟从考古学尤其是聚落考古学的角度展开讨论,以管窥尧舜禅让故事所隐含的历史真实。一、关于尧舜禹及其禅让传说的认识0000古代的战役死了那么多人,为啥考古没有挖掘出大量尸骨?
在我们世界古代史上,曾经发生过数以千计的战斗战役,有一些聪明的小伙伴就会有疑问,为什么在那些大大小小规模的战斗战役中牺牲了那么多的人们,但是现在却很少发现他们的尸骨呢?那些尸骨会去哪里呢?难道都被土壤中的分解者都分解了吗?其实人类发现过那些牺牲者的尸骨,只是留心关注这些事儿的人很少,所以大部分的人是不知道的。我要新鲜事2023-05-23 19:43:480000中国考古百年 | 班村到三星堆:新时期中国考古学的实践探索
作者:杨镇冉宏林今年是班村遗址考古发掘30周年,也正好恰逢三星堆祭祀区考古发掘重启。从20世纪90年代至今,中国考古学已经进入发展的关键期。班村发掘倡导的多学科合作与信息提取系统化,至今对中国考古学的发掘理念和发掘技术具有重要影响,班村与三星堆的发掘正好是新时期中国考古学在不同阶段进行实践探索的典范。我要新鲜事2023-05-07 11:52:520001观展:玉兔精灵 上海博物馆特展之兔年文物
上海博物馆每年例行大厅展览,通常都会放出一些从来没有见过的馆藏当年属相的藏品,其中不乏让人大为震撼的精品。牛年的时候,他们拿出来了商代的牛尊,之前从未见。虎年的时候,晒出来的汉代鎏金铜虎,更是让人大为震撼。而兔年,又拿出来了唐代的白兔…令人感慨,十分期待上海博物馆早日搬到新馆,把一些常年不见天日的佳作铺开。我要新鲜事2023-05-25 23:19:030000这个盗墓的不是一般的厉害,事后出版了专著,竟成文物考古专家
《洛阳故城古墓考》是盗墓罪证本文作者倪方六接着上面的文章,这里继续说加拿大传教士在中国盗掘古墓、盗走中国古物的事情。相比国内的盗墓贼,怀履光这个洋盗墓贼确实牛逼,事后还出版了专著,由神学专业出身的传教士闪亮转身,成为一名很专业、颇有学术成就的文物、考古专家。怀履光在华的盗墓活动,主要发生在民国十七年(1928年)至民国二十三年(1934年)间。我要新鲜事2023-05-27 14:07:570004