中国先秦时期公厕已有标准化要求,围墙很高,偷窥困难
古代公共厕所何
本文作者 倪方六
“礼遇中国”跨国文化交流活动,今天将走出国门,队员接下来每天都要坐着车行驶很长的时间,解决排泄问题是个麻烦事,领队说有时找不到方便之处,会很急人的,只能路边解决。
这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号,就来说说厕所。
不必讳言,厕所与食堂一样,是人们每天都要去的地方。
东汉许慎《说文解字》称,“厕,清也。”意思是,厕所是清除污物的地方。厕所有公厕和私厕之分,学术界有一种观点,最先出现的应该是公厕,而非私厕。公厕,又叫官厕,中国最早的一种公厕,是建于道路旁边的厕所,即所谓“路厕”。
《周礼·天官》中有这样的记载,“宫人,掌王之六寝之修,为其井匽,除其不蠲,去其恶臭。”这句话的大概意思是,宫人专门负责给周王打扫房间卫生,建厕所,清除不洁之物,消除臭气。
所谓“匽”,就是古代的厕所,它又称“偃”。依东汉学者郑玄注解,匽,就是路厕。清代学者王念孙则认为,“井匽”是隐蔽的厕所。这两种解释其实并不矛盾,即便建在路边的厕所,也是讲究隐蔽的,最简单要有一道围墙做拦挡屏障,不然有伤风化,成何体统?
先秦时代的公厕有具体的选址和建筑标准。《墨子·旗帜》中称,“于道之外为屏,三十步而为之圜,高丈。为民溷,垣高十二尺以上。”所谓“屏”,就是围墙作厕;“溷”,则是古人对厕所的另一种叫法。
墨子生活年代的公厕,应该是一种标准化厕所,规格统一:围墙周长“三十步”,越过了40米;高一丈,超过了2.3米。这是供军人使用的厕所,如果是民厕,围墙增高,达一丈二,越过了2.7米。厕所有这么高的围墙,想偷窥是很困难的,可见中国古人很有心,充分考虑到了隐私保护。
从“民溷”一说中还可知道,古代厕所除了建在路边,还流行建在猪圈附近。“溷”,即猪圈旁边的厕所,这种厕所选址理念古今通用。《汉书·刘旦传》记载,燕剌王刘旦在谋夺皇位失败前,从家里厕所中跑出了一大群猪,被视为“凶兆”,凶兆背后反映的,是厕所与猪圈建在一起的社会风俗。
《墨子》中所记,仅是古代一个时期厕所外部规划情况,对于内部设计、粪坑形状等信息,并没有交代。从史料上看,周代时的厕所内已设漏井,秽物可自然落下池内,近代学者尚秉和在《历代社会风俗事物考·厕溷》就此认为,周代的厕所“颇与今日之洋茅厕相类”。
这个说法有稽可查,并非虚言。西汉司马迁《史记·万石君传》中,有这样的记载:汉初大臣万石君之子石建,当官后,每次休假回家看望老父亲,必先去佣人的房间询问父亲的情况,并“取亲中裙厕牏,身自浣涤”。
这里的“厕牏”,系一种将木头中间凿空,以盛粪便的亵器,其具体结构和功能与现代马桶类似。石建亲自给老父亲洗内衣,涮马桶,而不让仆人动手,可见他是一种大孝子。
现代考古已发现了不少古代厕所。在河南商丘芒砀山梁孝王刘武墓中,便发现了一处卫生间,房间里有一套完整的石质座便器,可以用水冲洗。此厕距离2000多年,被认为是中国迄今发现的最早的水冲式厕所。
2009年,笔者曾顺便前往芒砀山,考察了梁孝王墓。看到,在座便器的正后方墙上,还凿出了一条冲厕的水管,蹲位旁边还有石质扶手,设计相当人性化。
后来,在满城陵山中山王墓中、徐州狮子山、驼篮山楚王墓等个已发掘汉墓中,笔者均看到了“厕所”,只是豪华程度不等。值得注意的是,厕所旁边往往还有配套的“浴室”,显示出时人先进而又科学的卫生观念。
梁孝王墓中的厕所,应该属于私厕一类,相当于今有钱人家的高档卫生间。古代普通厕所应该不是这样,从史料上看,一般是挖出一个很大很深的坑,筑墙围成厕,俗称“茅厕”、“茅房”。
《左传·成公十年》中有这样的记述,晋侯“将食,张,如厕,陷而卒”,晋侯即晋景公,他在吃饭前觉得肚子涨,上厕所,结果一不小心掉进粪坑里,淹死了,可见粪坑之深。
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