古人放假有多爽?唐朝清明节最少放4天,不需要调休,
古代怎么放假的?
本文作者 倪方六
清明节,又到了。
自2008年与五一、中秋一样,成为国家法定假日后,加上调休的两天时间,清明节也成了“小长假”。都说古人很重视清明节,那么在古代中国,清明节是怎么放假的,何时成了法定假日。
这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号,就来说这事。
(春游)
在古代中国,是没有“星期天”概念的,但休息日一直存在,而且,中国古人享受休假的历史还比较早,至迟在秦汉时期已有一套相对成熟的休假制度。
与现代休假制度十分接近,也是工作5天便休息的“五天制”。不同的是,古代只能休息1天,不像现在可以休息2天;叫法也不一样,现在叫休假、放假,古时称为“休沐”、或“洗沐”。
古人为何把休假称为休沐?一个“沐”字便透露出了端倪,是因定期让现在叫公务员的公职人员回家洗头洗澡、搞个人卫生需要而产生的。
(着汉服现代女性)
最先享受休沐制度的人群,应该是给皇家当差的一批“公务员”,即所谓“中官”,也叫“内臣”。中官给皇家当差,宫内又没有为他专设洗澡的地方,所以只能定期、轮流回家换洗。
休沐制度推广开后,便形成了一种国家休假制度。唐人张守节撰《史记正义》 中所谓“汉官五日一假洗沐也”,说的就是这么回事情。
(宫女,现代人扮)
除了“五天制”,汉代休沐还有“十天制”,即干10天休1天。
但在汉代,好多有想法的“公务员”会主动放弃休假。如与汉哀帝刘欣有“断袖之好”的董贤,当年就是一位中官(太子舍人)。每到休沐日,董贤都不“回家洗澡”,一心陪侍皇帝,赢得了刘欣的欢心。因为董贤长期不休假回家,刘欣竟然下令让董贤将老婆带到宫内住,方便夫妻相聚。
(断袖之好)
在汉代的休假制度中,除了休沐这样的轮休,还有例假。例假更接近现代的法定节假日概念,从《汉书·薛宣传》中透露出的信息看,汉代国家法定节假日很少,起初只有两个,一是夏至,再是冬至,各放假5天。到东汉和产时增设“伏日”。
虽然汉朝有成熟的放假制度,但此时的清明节,仍不是汉朝的国家法定节日,一直到唐朝才成为法定假日。
李隆基(唐玄宗)做皇帝时,将清明节扫墓正式编入礼典,属当时的“五礼”之一,清明节的地位因此得到抬升,清明假期与寒食节连在一起,成为当年继元宵假期之后春天里的“小长假”。
(古人郊游,现代人再现)
唐朝时清明小长假是4天,和寒食节连在一起。
唐代清明节“小长假”安排不需要调休,将寒食、清明二节连着放就行了,其间,也曾有过几次变化的。
也许是时人觉得小长假不够长吧,到李亨(唐肃宗)当皇帝时,唐政府决定增加寒食清节的假期天数,将唐玄宗于开元十七年(公元729年)定下的千秋节放假3天的规定,减为放假1天,而将寒食清明假期由4天增加到7天——在中国节假日史上,清明节首次成为了真正意义的“七天黄金周”。
(古人郊游,现代人再现)
(注,部分图源网络)
夏朝这个名字是不是周朝杜撰的?网友神脑洞正逐步被考古证实
夏朝作为商朝之前的一个政治实体,其最尴尬的地方在于,所有关于它的记载最早都只能上溯到西周时期,时间上间隔了至少600年以上。我要新鲜事2023-06-01 20:23:320001观点 | 文化遗产数字化的几点思考
数字技术无疑是当前世界重大而深刻的技术进步,它不仅改变着人们生活的方式,也影响着人们的思维方式和价值判断。技术是推动人类文明演进的一个重要因素,然而,技术只是理解和把握世界的一种方式和工具,并非文明的全部,赋予生命意义和生存价值的还有艺术、宗教、道德等更多形式。文化遗产就是不同价值信仰下人类生存发展的遗存。保护文化遗产不仅是保护文化遗产本体,更重要的是要保存文化遗产承载的文明样式。0002近年来西周考古的发现(上)
夏商周是中国早期国家的阶段,商代最有名为殷墟,武王伐纣建立西周,西周之后出现东周。西周是承前启后的阶段,在中国历史上具有非常重要的地位。从国家角度讲,是文献记载夏商之后第三个具有全国性政权的国家,建立了一系列封国,如燕国、楚国、郑国等。这个时期也是中国考古上的重要阶段,有一系列重要的发现。西周的年代从武王伐纣开始算起(现在主要的观点是公元前1046年),到公元前771年,犬戎入侵,平王东迁到洛阳。我要新鲜事2023-05-31 22:17:240000晨读·日课||NO.9
以经典过滤信息碎片,以经典铸就精神根基,以经典指引前进方向。论语(钱穆新解)为政篇第二(三)子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”道之以政:之,指下民字。道,引导、领导义。以政事领导民众,仍是居上临下,法制禁令,其效不能深入人心。齐之以刑:导之而不从,以刑罚齐一之,民知有畏而已,其心无所感化。0000