楚国为何未能统一中国，而是秦灭六国？这件文物透露出真相

鄂君启主人之谜

本文作者 倪方六

在前面的“梧桐树下戏凤凰”头条号中，我聊过鄂君启节这件珍贵的楚国文物，那么鄂君启这个人和楚怀王到底是什么关系呢呢？这件文物的主人到底是谁？目前仍是谜，学术界说法不一，大致有三种。

（鄂君启节）

中国国家博物馆介绍称：“启”，是鄂君之名。鄂君启，字子皙，是战国时期楚怀王之子。说起此人，人们对他最深的印象并非其政治才能有多么出色，而是他流传于世的美貌。

“鄂君子皙是楚王的弟弟，坐船出游，有爱慕他的越人船家抱着船桨对他唱歌。歌声悠扬缠绵，委婉动听，打动了鄂君，鄂君明白歌意后，非但没有生气，还走过去拥抱船夫，给他盖上绣花被，愿与之同床共寝。”

这就是诗经中《越人歌》的典故，鄂君子皙则是故事里的男主角。

（越人歌，绘画）

由于很难从字面断言这位船家的性别，鄂君子皙在留给人们可能是同性恋的猜测遐想，但一致得到赞同的是，他绝对是古代的美男子之一。至于他是否是“青铜错金鄂君启节”拥有者，虽有人考证过，但也有专家提出了质疑。

张后铨先生的《鄂君启节的价值与东鄂地望》中，则明确表示不可能：“子皙又名子晰、子析、公孙黑、黑肱、驷化等，系春秋五霸之一的楚庄王之孙，楚共王第四子，其生卒年代约为公元前560-公元前529年。楚康王时，子皙曾出使晋国，后参与子围杀死郏敖自立为王的事件。在子比自立为王后，子皙被封为令尹（《史记·楚世家》，《左传》昭公十三年、昭公十六年）。公元前529年，子皙在其弟弃疾胁迫下自杀。”

“东鄂最后一代封君是鄂君启，系楚怀王之弟。启比子皙晚生约200年，当然不可能是同一人。启受封于鄂的时间是在楚怀王六年（公元前323年）之前。1957年4月在安徽寿县出土的《鄂君启节》，为东鄂曾实行封君制度提供了最有力的实物佐证。”

另一种观点认为鄂君启是楚怀王的叔叔，“青铜错金鄂君启节”的出土地安徽寿县的官网就是这样介绍的：“鄂君，名启，是楚怀王的族叔。”

中央电视台的《国宝档案》也做过一期节目专门介绍”青铜错金鄂君启节“，节目中明确说到”楚国国君楚怀王在议事大厅里召见自己的弟弟启，并把金光灿灿，散发着夺目的光芒五个竹筒形的青铜竹颁发给他”。在他们考证认为，启是楚怀王的弟弟。央视这说法，也无学术性，是一种想象。

其实不管鄂君这个人和楚怀王是什么亲属关系，我们可以确定的是，“鄂君启节”是以君王名义铸造的免税符节，而能够得到君王免税符节的只能是极少数贵族官商。这是中国交通上过“过路费”的侧证，进一步说一下，还是历史上的一件“特权文物”。

（鄂君启舰队“徙江”路线）

据铭文所说，有金节就不征关税，没有金节就要征关税；牲畜出入关卡，只须向中央政府纳税，而不须向关卡交税。有专家分析，可以肯定是王公贵族，而且和楚怀王关系密切。

我们可以想象到这样的场景：在楚国鸠兹（今芜湖）城护城河门口排着一条长长的队列，等待着守城士兵的检验通关。其中一支运输船尤其壮观豪华，径直走到最前面，一位官员亮出身份证明和一块铜牌，守城士兵立刻收敛态度，对照铜牌上的文字礼貌地查看了车辆装载的货物，热情地与官员寒暄了几句，挥手为车队放行，这就是来自湖北鄂城的水上商队。

（古代内河大船）

此节虽然能够节省一大笔税费，享受超乎一般人的礼遇，但是从此商队的规模和路线也受到了君王的控制。舟节规定鄂君使用船只的限额是150艘。自鄂出发，一年往返一次。水路的范围涉及今汉水、长江、湘江、资水、沅水、澧水等。车节规定的运输限额是50乘，也是一年往返一次。

所以，当回到鄂城后把情况报告给了鄂君启，启却并不十分高兴，而是满脸忧愁。他还想发展封地经济，扩张实力呢。人们只看到了光鲜亮丽的表面，却没看到这实际上是应对地方实力膨胀的一种变相的掌控。

（楚国帛画，反映贵妇的奢侈生活场景）

最后说一下个人的看法——

战国时期，最后能够完成中国统一的诸侯国中，楚国和秦国都有可能，尤其是楚国，不只国土面积大，国力、军力、财力，还是制度和文明程度，都远优秦国，既便后来秦国相当强大了，楚国仍被时人抱有很大的希望，所谓“楚虽三户，亡秦必楚”的说法，就是这种时局情绪的流露。

但是，楚国就是没能完成中国统一大业，而给了秦始皇机会。为什么？

（楚国占有大片土壤，疆域广大）

原因自然是多方面的，但是与楚国的特权和腐败不无关系。这件鄂君启节就是一个证明，透露出楚国无担大任的真相：保护特权，维护利益集团，直接造成了楚国国家财富（中央财政）流失地方（诸侯国），国力下降！

与此同时，民间则被鱼肉，社会贸易和流通被严格限制，主观客上都限制了楚国经济的大发展，失去了与秦国争霸、统一中国的资本。

（战国图景）