考古的温度：西吴壁考古发掘琐记

三探西吴壁

2012年春季的一天，戴向明先生告诉我，附近有个西吴壁遗址，那里有夏商时期的铜炼渣。我的研究方向是青铜时代考古，铜炼渣这三个字对我的吸引力不言而喻。从那时起，西吴壁遗址就萦绕在我的脑海之中。不久，在戴向明先生的带领下，王文武、申红俊、吕赵力与我一同来到西吴壁。那次探访的位置在西吴壁村南路边的断坎上，在那里，多个灰坑当中都可以看到铜炼渣。那是我第一次去西吴壁，印象很深，也充分意识到了遗址的重要性，但并不成系统。（图1）

第二次造访西吴壁的时间已经记不清楚，大约是某年初秋的一天。我还记得是在一场雨水之后，在从周家庄遗址去往西吴壁小路上，路边的草木十分茂盛。这次的任务可不只是找炼渣，而是要对遗址有所了解，方便进一步的考古工作。西吴壁遗址断崖上的草木也异常繁密，即使如此，一些包含铜炼渣的遗迹仍相继映入眼帘。 三探西吴壁是在2017年秋季的一场秋雨之后。此次造访，除了先前的人员，还增加了以冶金考古为主要研究方向的崔春鹏博士。西吴壁遗址的考古发掘工作即将在第二年开始，所以此次访查我们做得颇为细致，尤其是对次年开始工作的区域做了仔细勘查。 几次探查工作的成果，使得我们可以深入认识西吴壁遗址，为将来的工作打下了良好的基础。

点穴

点穴是比喻，用来形容选择发掘地点。西吴壁遗址面积约110万平方米，在这么大的范围内，要选择800平方米发掘，可选择的地点多得可怕。在这样的时刻，之前多次探访获得的数据派上了用场。选择发掘地点那天，除了我们几个人，还有县、镇、村的领导干部。印象较深的是一位领导干部在独立调查时捡到一件石锤，但他并未中饱私囊，而是毫不犹豫地交给了我们。 确定的布方地点都在靠近最初发现铜炼渣的断坎边，距离大概不超过3米，理由很简单：距离那么近，断坎上有，探方里也应该有。 完成“点穴后”，需要布设探方或探沟。探方是固定比例的方格子，一般是10×10米，或5×5米；探沟则是长方形，尺寸视情况而定。 探方或探沟就是规矩，各类发掘、记录工作都要以它们为中心展开。

刮，再刮，仔细刮……

发掘是田野工作的核心。用手铲画线，是发掘工作的重要手段。 古代人类每一次与大地有关的活动，或是挖坑，或是填坑，都会形成独一无二的堆积。理论上讲，不同堆积都可以通过土质、土色、包含物的不同区分开来。用手铲画线，就是在区分出不同堆积的基础上，用手铲画出线条把它们标示出来。很明显，只有画对了线，才可能挖对；画错了线，挖得再细致也是错。 大家在画线时都非常小心。在晋南这块历史悠久的土地上，古代人类在同一区域反复活动的现象十分常见。所以，我们在西吴壁遗址发掘时，经常需要面对复杂的叠压打破关系。通过辨识不同的土质、土色、包含物，区分出不同遗迹，搞清楚它们之间的早晚关系，才能按照由晚至早的顺序仔细清理它们。（图2）

这种清理方式，像极了80后小时候用雪糕棒玩的一种游戏。首先将一捧雪糕棒散落在地上，任由它们毫无规律地相互叠压，最后用一根雪糕棒一根一根地把其他所有雪糕棒挑开，在挑开每一根雪糕棒的过程中，都不得影响其他雪糕棒。那么，挑雪糕棒的顺序一定是：先挑开上边稍晚落下的，再去挑下边稍早落下的。 用手铲刮地画线这件事，说起来容易，做起来难。即使再有经验的考古工作者，也得一点点刮，一点点观察，一不小心就会犯错误。 著名考古学家刘绪先生多次在考古现场强调，要一寸一寸地画线，就是提醒大家画线一定要认真、仔细。 记得2019年春季，汤毓赟博士初到西吴壁，被分到一个起初被认为简单、实际复杂无比的探方。现在回想起来，那一定是一个被天使吻过的区域。因为它是那么招人喜欢，以至于从夏代到商代，再到周代，有不下几十次人类活动的痕迹，留下了几十处土质、土色、包含物都十分接近的遗迹。刚毕业的汤博士，面对这些互相叠压打破的遗迹，多少有些焦虑。那时，在她的探方里，听到最多的话就是刮、再刮刮、继续刮……到发掘结束时，虽然她刮钝了好几把手铲，但基本把探方挖得清清楚楚，令人十分钦佩。

一处别扭的遗迹和羊肉串的关系

2018年的发掘工作中，在东区发现一处形制十分别扭、时代属于二里头文化时期的遗迹。当时还没揭露完整，只有一座地穴式房址和一座圆形直筒状遗迹暴露出来。起初以为是挖错了，后来发现两个遗迹共用一个地面。田野考古工作当中，有一条放之四海而皆准的经验，那就是：同壁必同坑，同底必同坑。意思是：共用一个壁或底的遗迹，应当是同一个遗迹。由此可知，地穴式房址和圆形直筒状遗迹是一个遗迹。再别扭也是一个。（图3）

因为东区遗迹复杂，迟迟没有发掘结束。因此，这个别扭的遗迹就留在那里，一直到了2019年深秋。那天有点冷，我看着圆筒状遗迹黑乎乎的壁，想起了木炭，想起了烤串、火锅……大概是寒风吹的，当时一个激灵，想着这座遗迹会不会是二里头文化时期的木炭窑？ 恰好有个在工地干活儿的老乡，名曰侯兴智，年轻时在翼城县靠烧制木炭谋生。他在现场查看后告诉我，这座圆形直桶状的设施很像木炭窑，但也有些奇怪。我问侯师傅，哪儿奇怪？答曰：这个只像是木炭窑的下半部分，上半部分去哪儿了？ 通过分析其他考古遗迹（如袋状窖穴）可以知道，木炭窑所在区域的原始地面早已在历代人类活动过程中遭到破坏，保守估计有1.5米被削去了。这一信息可以回答侯师傅的疑问：木炭窑的上半部分被破坏了。 为了验证这一判断，我们在附近选址仿建了一座木炭窑进行实验，验证这种结构的遗迹是否具备烧制木炭的功能。实验最终取得了圆满的成功，烧出了不少木炭。有了这些木炭，我们很快买了烧烤炉和火锅。带着新发现的喜悦，我们大快朵颐。考古之乐，尽在其中。（图4）

冶铜炉下的人骨

2019年秋季，董霄雷博士来到西区南侧探方时，这个发掘点已经存在将近两年，发掘者也变换了好几个人。在他看来，这里的发现虽然都很重要，但都是别人做的工作。他需要做的，是完成别人没有做完的工作。做得好，工作圆满；做不好，心里会不舒服。他不只想做好，还想发现新的惊喜，所以十分认真，绝不肯放过每一个细节。

向下解剖1号冶铜炉残迹时，在冶铜炉正下方出现了“生土”。考古工作中，挖到生土就意味着终场哨响，这片区域的发掘工作宣告结束。但他敏锐地发现，这里的“生土”刮起来似乎有些硬，与铲刮大范围的生土手感微有不同。于是他大胆地往下刮了几厘米，一片“花土”显露出来。

清理掉这片“花土”后，出现了一个坑，其中有一具躺卧的人骨。今天我们知道，这座坑应该是1号冶铜炉的奠基坑，其中人骨与冶铜活动无疑有着密切联系，应该是冶铜炉奠基时的牺牲。（图5）

试想3000多年前，一名脆弱的躯体成为冶铜仪式的组成部分。他圆张大口，左手捂胸，身体略微扭曲，似乎心有不甘。他的遗体大概在祭祀仪式后不久就被掩埋，取生土压实作为炉基，在其上筑炉炼铜，直到3000多年后的今天方才重见天日。

趴了两个月还要通宵干活

2021年夏季，西吴壁惊现一座包含20多个个体的兽骨坑。因为这座坑处在冶铜遗存集中分布区内，所以从发现第一块骨头开始，我们就对它给予了足够的重视，并邀请动物考古专家刘文晖博士执行具体清理工作。（图6）

刘文晖博士体格壮硕，蹲下清理动物骨架十分痛苦。但对科研工作的无限热爱和激情让他很快想出办法。他托民工找来几块稍长的木板，铺在兽骨坑上，自己趴在木板上，垂手到坑里，使用竹签、针、刷子清理骨架。曾经在西吴壁工作的经验使他明白，精细化发掘是西吴壁遗址的工作原则，制定发掘、记录方案须以此原则为基础。出乎意料的是，他制定的清理、收集资料方案的精细程度远远超出了我们的要求。 西吴壁处在中条山、紫金山之间，正对中条山间的冷口，地形原因造就了频繁的风沙扬尘。遇到风大的天气，一天工作下来，我们的鼻子、嘴巴里满是沙土。因为担心清理速度慢，骨架容易风干变脆弱，应刘文晖博士的要求，我们使用彩条布在兽骨坑上搭起了一座小棚子。这个棚子虽然阻住了风沙，但最大限度地聚集了热量，棚内温度高出外面好几度。晋南夏季酷热，一旦进去，马上汗流浃背，颇有野外桑拿的感觉。 就是在这样的环境下，从5月4日开始，刘文晖博士这样一个身高逾180厘米、体重超过200斤的北方汉子，每天趴伏在几块长木板上，在不断出汗的同时，耐心清理动物骨架。6月12日，因为主体发掘工作结束，“大部队”撤离了西吴壁，只留下刘文晖博士和申红俊、吕赵力两位技师协力工作。 按照计划，刘文晖博士离开工地的时间是7月5日，因为他还要前往新疆参加玉孜干遗址的考古工作。但认真的工作态度使他的清理进度无法变快。后来我才知道，为了保证按期完成清理、提取工作，他每天都从早上7点左右开始工作，至晚上9点左右方肯收工。到了最后一周，甚至每天挑灯夜战到12点方肯休息，第二天早起又继续工作。 尽管如此，完工的时间还是向后顺延了3天。 7月7日，我独自驾车从北京出发前往西吴壁，途中听申红俊、吕赵力二君说刘博士已经决定通宵工作，只为确保工期不再延后。说实话，当时得到消息非常感动之余，我也为他的身体感到担忧。当晚到绛县，我要求刘博士随我前往宾馆休息，但他坚决要留在工地继续工作。次日清晨5时许，我到工地航拍时，他竟还未休息……这种状态居然一直延续到了9日中午。当我驾车携刘文晖博士返京时，他坐在副驾驶的位置上竟断续从山西睡到了河北石家庄。 任何行业的工作都是兼有酸甜苦辣，一线考古工作者当然也是如此，只是较之很多行业更加艰辛。 他们的收入微薄，工作地点远离家乡，对家人的思念萦绕心头。他们的工作地点临近自然，所以烈日当空、阴云密布、狂风骤雨、飞沙走石对他们而言从来都不是形容词，而是需要适应的工作环境。他们冷暖自知，真正是上得了厅堂，下得了厨房，还写得了论文，做得了报告。（图7）

当然，考古工作者也有欢乐。这份欢乐很多时候源自情怀，且大都通常来自田野之中。比如意外的发现，高质量完成的工作，在科研方面小的突破等，都可以让考古工作者暂时忘却烦恼，继续投身到释读埋藏在地下的无字天书的事业中去，为探寻人类忘却的过去不断努力。

作者：田伟 现工作于国家博物馆考古院