焦家玉器见证史前文明曙光

地处济南章丘的焦家遗址是5000多年前鲁北古济水流域一处具有政治、经济、文化中心意义的聚落。中国东部地区的文明起源和发展，在焦家遗址中若隐若现。章丘地区本就是考古重镇，焦家遗址南面5公里便是城子崖遗址，那是龙山文化最早被发现和命名的地方。而城子崖往西不到两公里，又有山东地区最早的新石器时代文化——后李文化的西河遗址。焦家遗址的考古发掘填补了鲁中北地区大汶口文化中晚期阶段居住形态研究的空白，可以这样说：焦家遗址是衔接周围上古文化的一块拼图。2018年4月，焦家遗址被评为“2017年度全国十大考古新发现”之一。

航拍焦家遗址

考古发掘现场

考古发掘现场

考古发掘现场

部分考古发掘成果

焦家遗址出土玉器

焦家遗址出土的陶器、石器、骨角器和大量精美玉器。这些器物反映出当地先民们的生产生活状态：人们开始使用陶制鼎、豆、碗、盆等器型多样的食用器，掌握了石器打孔和磨制技术，使工具更加精细。而玉器则属于高端消费品，主要出现在较高等级的墓葬中，无论是权杖礼器还是装饰品，均是权贵的象征。

焦家遗址出土玉璇玑

焦家遗址中的部分玉器，有玉铲、玉斧、玉锛、玉环、玉璜、玉坠、玉指环等，这些玉器精雕细琢，并经过打磨抛光，显示出该地区人们的玉器制作水平。玉铲是代表器形，具有一定的象征性，表明当时人们对生产的重视。但此时尚未出现玉琮，而多玉环、玉坠等装饰品，这是大汶口文化玉器的特色。大批量玉器的出土，表明该地区已开始迈进文明时代。有研究者认为，焦家遗址是一处规模较大的大汶口文化聚落中心，可能是一座原始的城。

焦家遗址1987年被发现，1992年被列入省级重点文物保护单位。2016—2017年，山东大学历史文化学院对该遗址进行了两次发掘，重要发现以大汶口文化为主体，也是其精彩所在，发现了夯土墙、壕沟、墓葬、祭祀坑等丰富的大汶口文化遗迹，出土了大量陶器、玉器、骨器等文物，年代距今约5300—4600年。大汶口文化为龙山文化的直接源头。

M91墓中陪葬的玉器（18件）

中国古代统称东方各诸侯国为东国，并以远近分，近者为小东，远者为大东。今天的山东地区就在大东的范围内，是传统上东方地区的代表之一。焦家遗址夯土城墙、环绕城墙的壕沟和一大批高等级墓葬，以及大批量的玉器、白陶和彩陶的发现，昭示着在大汶口文化中晚期阶段，焦家新石器时代遗址已成为距今5000年前后鲁北地区的中心聚落，是当之无愧的都邑。

高柄杯

白陶杯

陶背壶

焦家遗址经过两个年度的持续发掘，共发现215座大汶口文化墓葬。根据规格，可分为大、中、小层三个墓葬等级。215座墓葬中，有104座墓葬都随葬有数量不等的玉器。墓葬的棺椁葬具使用率超过60%，在全国同时期的其他墓地中极为少见。墓葬体量、棺椁葬具的形制、随葬品高低多寡等现象，已经表现出明显的社会分化和等级差别，并且形成了十分严格的礼仪制度，玉器在礼仪系统占据了重要位置，形成了严格的标准和规范，开后世礼仪制度的先河。

M152出土陶器

从墓葬发掘情况看，墓葬群的墓主人应是古国时期一群掌握着较高权力的人，也可能是权力和家族相结合的一个群落。这些人不仅有权，而且比较富有。这一墓葬群中出现了两椁一棺的形制，这也是大汶口文化迄今发现的唯一重椁一棺形制，可见其规格之高。

M152出土玉器

众多新发现表明，焦家遗址所在区域是比龙山文化更早的大汶口文化时期早期文明社会形成的重要发祥地，在距今5000多年前，这里已经孕育了十分发达的远古工艺技术，出现了专业化的生产模式，并在实践中不断发展提升，这些与当时人们的物质生活和精神信仰密切相关的社会活动，都蕴涵着早期文明的因素。在历经1000余年的漫长发展后，大汶口文化过渡为龙山文化，其地域分布更广，发展水平更高，出现了许多前所未有的新现象，在迈向早期文明的进程中更进了一步，实现了新的历史跨越。

彩陶壶

彩陶罐

玉指环

玉镯