城子崖:开启“夷夏东西”的龙山文化的第一城
这里是中国人自己发现、自己主持发掘第一座史前古城,是龙山文化的命名地,是我国第一本考古报告的诞生地,是有力反驳曾经盛极一时中国文化“西来说”的重要依据,是开启夷夏东西说的始发地,这边是海岱龙山第一城——城子崖遗址。
龙山是位于山东省济南市章丘区龙山村的一处小山。1928年3月正值阳春三月,齐鲁大学助理教授吴金鼎和朋友崔鸿泽乘火车从济南到章丘调查龙山附近的东平陵古城。途径章丘西部的龙山火车站时,吴金鼎被一处一处被当地人称为城子崖的台地剖面的灰土和漏出来的陶片所吸引。之后,吴金鼎便对这处名叫城子崖的地方念念不忘。
1928年至1929年,吴金鼎先后六次奔赴城子崖调查古遗址的分布状况。1930年到1931年当安阳殷墟的发掘因为各种地方原因而被迫搁浅的时候,李济和梁思永带队对城子崖遗址进行了发掘。其中发掘出土的黑陶遗存,当时被认为是区别于安特生在仰韶发掘出的彩陶遗存的中国本土古文化。发掘领队梁思雨也据此提出了龙山文化的命名,之后在杭州的施更昕在余杭良渚镇也发现了黑陶遗存,所以在良渚文化之前曾经有浙江龙山文化的叫法。
当时学术界在古史辨派否定上古传说历史和安特生提出中国文化“西来说”的大背景下,考古学被视为探寻中国古文化的新方法。而城子崖龙山文化遗存的发现则被视为有力反驳中国文化“西来说”的有力证据。而当时中研院院长傅斯年先生也恰逢其时地提出著名的“夷夏东西说”。
然而随着中研院再次将主要经历转移到安阳殷墟以及抗日战争的爆发,城子崖遗址的发掘和研究也陷入沉寂。直到1989年到1991年城子崖遗址在山东省所老所长的带领下,发现了龙山文化、岳石文化和东周时期三重城墙,使得城子崖遗址再次震惊了全国,城子崖遗址的发掘也成果入选1991年的全国十大考古新发现。参考:山东历年入选全国十大考古项目
作为我国工业门类最为齐全的山东省,上世纪90年代至本世纪初,是山东省所配合基础建设发掘最为繁忙的阶段,仅有三四十人的山东省所负责全省的考古发掘,自然也难有精力仔细持续发掘城子崖遗址。
2010年之后,在北京大学考古文博学院的配合下,山东省所再次启动了城子崖的发掘,这处老遗址也焕发新生。这次的发掘,明确了城子崖遗址的发展史,从龙山文化早期壕沟包围的小片区域,到龙山文化晚期的城墙,再到岳石文化早期城墙,到岳石文化晚期城墙,之后的东周时期城墙以及每一时期城墙的筑造技术。
当然既然有城,那必然就要有城门,2018年至2019年考古人员在岳石文化晚期的城墙确定了南北两个门。其中,北门的形制和轮廓相当清晰,被分为北偏门、中门和南偏门,其中北偏门宽8米,中门宽25米,南偏门宽5米。这种居中,“一门三道”的结构已经具备了某种特殊的政治礼仪功能,也反应了城内外人群可能存在的等级分化。这种“一门三道”的形制之前认为最早的是楚国的纪南城,时间约为春秋晚期至战国早期,而岳石文化晚期城门的确定,将时间点提前约1000年。
可以看出城子崖遗址经历了三个阶段的发掘,每一次都有一定的学术问题,解决遗址的性质、年底、内涵、范围等问题,当然令人好奇的还是,城子崖遗址是否存在如西朱封那样随葬品丰富的龙山时期的大墓?日享一书BGl01《临朐西朱封》——海岱龙山第一大墓
杨博:海昏侯墓出土简牍与儒家“六艺”典籍
小瓜按:如果说海昏侯墓出土的青铜器和漆器提现的是海昏侯生前所生活的物质世界。那么海昏侯墓出土的五千多枚竹简和简牍所传达的信息便折射出海昏侯的精神世界。从海昏侯出土的儒家经典和孔子画像以及他生前曾当过昌邑王的情况看,他是一个信奉儒家思想的君王。杨博老师出身北大历史系和考古文博学院,对海昏侯出土的简牍与儒家经典做了深入研究。该文值得收藏慢慢品读。我要新鲜事2023-05-31 21:07:040000NBA全明星赛编年史:1987飞人驾临,低调的MVP
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