古代女性自慰神器缅铃,塞进下体很快就能达到高潮
虽然说中国一直都是比较封建的国家,但是性学在中国也并不少见,像古代时期用到的缅铃、角先生这样的情趣用品也并不少。其实还有春宫图这种古代的新姿势的教学,但不知道从什么时候开始就变得封建了,只有少部分还在流传,而在古代用于自慰的东西,几乎都已经失传了。
一、古代女性自慰神器

在明代四大奇书的《金瓶梅》中,就出现了很多稀奇古怪的淫器,很多人初次接触并不知道是怎么样的东西,其实这些淫器在古代都是有相关介绍的。据明朝嘉靖年间的大学者杨慎所著《滇程记》记载:缅铃,相传鹏精也。据说鹏性淫毒,一出,诸牝悉避去。甚至于对人类也敢于“动手动脚”,“遇蛮妇辄啄而求和”。
土人充分利用鹏的这种习性,扎个草人,披上红衣,并簪花其上,远远看去,俨然是位美人迎风而立。鹏见之,淫性大发,对草人“嬲之不置,精溢其上”。土人将鹏之精液采下,“裹以重金”,大仅如豆,嵌于男子之势,房事时,妇人“得气愈劲”。此物土人不外售,有求之者,颇费周章后,方能觅得,故世间流传甚少。

虽然假缅铃以假乱真,但是却瞒不过行家,真的缅铃可是能够“不摇自鸣”,而假的则需摇后方能跳动。万历时做过福建左布政使的徐应秋,见多识广,也谈过缅铃,不过比杨慎所讲的要大一些,大如龙眼“得热气则自动不休”。徐应秋的记载,有助于我们了解西门庆为什么对此物这么喜爱了。

《金瓶梅》记载,此物大小犹如乒乓球,放入阴道能够滚动、振动,极大地制造酥麻以增强快感。《绣榻野史》描述过寡妇麻氏用缅铃自慰的情景,“拿到边上,顺了那湿滑口儿,一下欺进去……缅铃在里头乱滚,麻氏一发快活当不得。……,弄得麻氏遍身酥痒,忍不住,把脚一动”,到达高潮了。

这个东西据说来自缅甸,所以叫缅铃,明人笔记记载“最上者值至数百金,中国珍为异宝。”呵呵,还是奢侈产品,平常人用不起。
二、角先生

角先生是古代女性自慰用的阴茎模拟物,古称“融器”,按“融器”二字“海陵王荒淫”也有这样的说法。角先生有龟棱,刻有螺纹,中空,可注水加温。在清朝性教育读本《肉蒲团》的第十五回写道,是个极大的角先生,灌了一肚热水,塞将进去。角先生酷似真阴茎,多为初生鹿茸,软中带硬,因为过于珍贵,后来出现陶瓷制品,受到广大女性喜爱,长约14厘米,直径2.8厘米。
三、肉苁蓉

明朝《五杂组"物部三》记载:“肉苁蓉柔润如肉,塞上无夫之妇时就地淫之。”说的是一种叫肉苁蓉的植物,很柔润就像男性阴茎,一些寡妇在野外遇到它,当场脱了裤子坐上去自慰。
四、广东人事

形似男性阴茎的还有一种叫广东人事,《竹林野史》描写得很详细:其长四五寸,先用热水浸泡,使其慢慢发硬,然后以绳束其 根部,并以绳的两端绑在脚跟上,动其双脚,以手助其出入吐纳。
五、双头淫具

古代女子同性恋,也有发生性关系的。如互慰、手淫、口交等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”,是一种用木头或象牙制成的带棱短棍,并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道,以带子绑在身上,类似男子的阴茎,使另一女子得到性满足,又通过磨擦使自己得到快感。
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