60年代一老汉得到块破布，放厨房当遮油布17年，专家：国宝级文物

上世纪60年代，北京历史系考古队在陕西的一户农家院子里发现了一件不同寻常的“宝贝”。

经过鉴定，它竟然是新石器后期的陶器陶鹰鼎，后来还被列入禁止出国展示国宝的名列中，其珍贵程度不言而喻。

然而，就是这样一个如此稀有的文物，在之前竟然一直被农民当作喂鸡的器皿。

与陶鹰鼎一样，金代著名的画作《文姬归汉图》，被一名东北老汉放在了自己家厨房的灶台上，当了17年的“遮油布”。

这样的国宝为何会流落民间？它又是怎么被发现的？

根据中国文物学会统计，自鸦片战争以来，有超过一千万件的国宝流落到了中国以外的地区，其中被法国、日本、美国三个国家收藏的文物数量较多。

特别是抗日战争期间，日本侵略者除了想占领中国广袤的土地以外，还一直觊觎中国的历史文物，并想方设法把这些文化瑰宝占为己有。

1945年日本战败以后，东北的伪满洲政权彻底倒台，在时局动荡的年代，众多珍宝迎来了一场浩劫。

其中，日军官兵在撤退的过程中，闯入了沈阳故宫，拼命抢夺金银珠宝。

对于一些字画，他们不屑一顾，因此，当时有很多百年历史的古画被撕毁，甚至诸多珍贵的瓷器也被他们用野蛮的方式破坏。

当时，一名姓李的老汉作为仪仗兵，驻扎在沈阳故宫旁边。

他亲眼目睹了日本侵略者的所作所为，看着如此多的老物件被无情地践踏，作为中国人，他的心仿佛在滴血。

贫苦出身的李老汉虽然没有读过什么书，但在那个时期，很多中国人天生都有着和日本侵略者斗争的勇气和决心。

当时，李老汉本来打算当面制止日本兵的行为，可是作为一名普普通通的仪仗兵，他手无寸铁，拿什么去和那些已经像疯狗一般的日本兵抗衡。

如果惹怒了日本兵，不要说保护文物了，他自己的性命估计都难保。

最后，李老汉心生一计，既然不能跟他们当面对着干，可以采用迂回战术，最好的办法就是趁着对方不注意时，选择一个物件带走，能保护一个是一个。

思来想去，他觉得自己能轻易带走的物件必须满足几个条件：

一是不太引人注意，二是比较轻便好拿，三是日本兵不会选择将其带回自己的国家。

找来找去，他把目光锁定在了一幅画作上。

当时，无知的日本兵根本不懂得欣赏中国古画的魅力，而且古画的尺寸比较大，不太好携带，因此根本就没有人会关注。

李老汉一拍脑袋，说干就干，与其让日本人残暴地将这些字画损坏，还不如偷偷拿走，将其保护起来。

为了买通看守的苏联官兵，李老汉特意投其所好，花大价钱，买来一壶好酒，“贿赂”了看守日本战俘的苏军。

于是，那天趁苏军不注意，李老汉将画作偷偷带了出来。

这件事情，没有第二个人知道，特别是贿赂苏联官兵的事情，他也从来没对外人讲过。

为了不引起别人的注意，李老汉就把这幅字画藏了起来，时间一长，连他自己都忘记了。

直到他从仪仗队离开，打算动身返回家乡，在整理行李的期间，李老汉才记起来还有这样一幅字画的存在。

李老汉觉得自己和这幅字画有着不一样的缘分，当年既然选择将这幅画带出来，现在也绝对不会轻易把它丢弃。

因此，在回乡的路上，除了肩背行李以外，他的手里还拿着这幅画。在他看来，虽然不知道这幅画到底画了什么，毕竟是从故宫里面带出来的东西，肯定有一定的价值。

回家后，李老汉便将画作放置在一旁，家人也并没有什么好奇，只认为这是他在回乡途中捡到的一块画布。

尽管家中当时也没有合适的地方存放这幅画，生活过得不是十分富裕的李家人也没有轻易将其丢弃。

后来，家人觉着这幅画不仅颜色好看，而且材质看起来也比较耐用，就提议将其放到厨房的灶台上，当作“遮油布”。

谁曾想就是这样一幅国宝级的画作，竟然在东北农村一户普通人家的灶台上待了十几年，前后不知道有多少油渍和灰尘落在了上边。

日子就这样一天一天过去了，李老汉也从当年那个英俊潇洒，意气风发的小伙子变成了满脸皱纹的老汉。字画的事儿也早已经被他抛诸脑后。

·终于被发现，工作人员将画作带回

上世纪60年代，国家为了避免一些珍宝文物，落入黑心的古玩贩子手里，便对古玩加以保护。

同时，也开始组织专业的考古人员去百姓家里走访调查，花重金赎回曾经流落在民间的文物。

东北三省作为当年伪满洲政府的根据地，溥仪曾经从北京带着许多奇珍异宝来到这里，其中一大部分都在战争时期流落民间，下落不明。因此，古玩领域把这些质量上乘的宫中文物称作“东北货”。

当时，按照国家的要求，吉林省博物院主要负责对故宫遗失的书画进行调查、寻访、征集的工作。

每当博物院的工作人员出现在村子里的时候，大家都知道他们是来收古董的，而且一旦被他们确认过后的物件，都能换不少钱。

当时生活在东北的百姓，家里多多少少都会有祖上留下来的老物件，因此他们总是自告奋勇地把工作人员带回自己的家，希望他们能看上家里的一两件物件。

那天，李老汉在得知工作人员到来的消息后，就说自己家的后院有很多盆盆罐罐，希望他一起回家去看一看。

跟随李老汉回家后，经过一番观察和鉴定，工作人员觉得那些瓦罐瓷盆并没有什么价值，就从老汉家离开了。

工作人员走后，李老汉也是满脸的失望。

但就在这时候，他猛然想起了灶台上的那块遮油的破布，便紧忙出门又将工作人员带了回来了。

这一看不要紧，工作人员仔细端详了一番以后，他们认为这幅画不简单，从其使用的材质上看，应该至少有五百年的历史了。

最后，工作人员给了李老汉160块钱，就将这幅字画带了回去。

工作人员一回到单位，就对画作进行了专业的鉴定。

经郭沫若先生的鉴定，他认为这幅画作是金代画家张瑀的绘画作品，名为《文姬归汉图》。

历史上有关张瑀的史料记载是少之又少，《文姬归汉图》凭借较高的艺术性，是他现存绘画作品中，唯一一件可以称作绘画精品的画作。

金代在中国历史中仅存119年，相对比其他朝代来说，时间较短，所以流传下来的传世画作极少。

因此，这幅《文姬归汉图》的发现可谓是意义非凡。

它不仅可以为后人研究金代绘画艺术的发展，提供很好的佐证，而且在研究宋朝对金国绘画风格的影响方面，也有着很大的帮助，堪称国宝级文物。

而该画作的人物主题——文姬归汉的历史故事，一直都受到人们的关注，常被文人当作是重要的创作题材写入画稿。

后来，这个故事还被编入小说、戏剧等，得到了广泛的流传。

蔡文姬作为东汉末年一代才女，不仅饱读诗书，还通晓音律。她先是嫁给了卫仲道，后来因为丈夫去世回到家中。

公元192年，23岁的蔡文姬被掳到了匈奴，因其美貌，被迫成为了左贤王的妃子。在匈奴生活的那些年，她饱受凌辱，先后生下一双儿女。

一晃十二年过去了，已经平定了中原曹操，想起了自己的老师蔡邕还有一个女儿一直生活在匈奴，为了表示对老师的怀念，他花重金将蔡文姬从匈奴那里赎了回来。

这幅《文姬归汉图》正是描绘了蔡文姬一行12个人在漠北沙漠中前行的情景。

在129厘米×29厘米的画布上，张瑀用他多变的笔墨，采取虚实结合的方式，展现了中国绘画技术的绝妙之处。

在整个画作中，我们可以清楚看到头戴貂冠、身着胡服和皮靴的蔡文姬。只见她凝视前方，尽显庄严威武之态。

画中的蔡文姬、一众人员、老马与圆月旗是实景的体现。

众人躬背缩首迎着风沙前行的动作，正是张瑀给观赏人的暗示，希望通过他画笔下的勾勒，构想出一幅动态的虚幻场景，似乎要让观赏者有一种置身于漠北风沙中的感觉。

后来，此画作被明清两个朝代的多位皇帝观赏，并在上边留下印记，这是其更加珍贵的地方。

比如，上边有明朝万历皇帝的印鉴，还有乾隆皇帝亲笔的题签：“宋人文姬归汉图”和题诗。

此后，画作上还盖有嘉庆、宣统等十余位皇帝的储印。

《文姬归汉图》被收回的消息一经传出，就得到了很多人的关注。有关领导在知道这个情况以后，决定要再一次奖赏李老汉。

当工作人员再一次出现在他家的时候，可把他吓坏了，以为是组织要将他抓起来，他连忙解释道这幅画不是他偷的，他当时的举动也是出于保护之心。

大家看着紧张的李老汉哭笑不得，最后当得知要再奖励他2000块钱的时候，紧张的心才放下来。

在那个年代，普通百姓几乎没有有关历史文化知识常识的储备，所以李老汉自始至终都没有明白，为什么放在他家厨房十多年的一块布会如此的值钱。

现如今《文姬归汉图》已经被重新收藏在吉林博物馆博物院中，与《百花图卷》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》被称为博物院镇院之宝。

“文姬归汉”已成千年美谈，当年李老汉的无心之举，使得这幅价值连城、世上罕有的画作，有机会得以保护，让后人看到，这实属后人之幸事。

时代的脚步从来都没有停下，文物作为历史的载体，是我们追溯和研究历史最好的证据。

好的东西应该被保护，应该让更多人看到，这样才能让更多人领略中华千年文明的博大精深，让更多人感到到身为华夏子孙的自豪。