三国名将黄盖墓被挖开后，发现了什么？清理人员吃了一惊

黄盖墓地考古发现了什么

本文作者 倪方六

俗话说，“一个愿打一个愿挨”，愿打的是周瑜，愿挨的是黄盖，由此民间有了“周瑜打黄盖”之歇后语。

对于这个典故，西晋人陈寿《三国志》中并没有记载，而是明人罗贯中《三国演义》中的一个段子。见于第四十六回“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑”，所谓的“密计”就是苦肉计，赤壁之战中成功“草船借箭”后，诸葛亮与周瑜决定火攻曹操的水旱大营。

曹操派荆州将领蔡和蔡中兄弟，到周瑜大营诈降。周瑜明知是计，有意装聋作傻，将计就计，让老将黄盖演戏，反诈曹操。黄盖简直是影帝，演得逼真，活活挨了周瑜50大军棍。周黄二人由此“闹翻”了，黄盖欲归降曹操，让曹操的船靠近他。

曹操得蔡氏兄弟连夜密报后，果然中计，最后刘孙大军成功“火烧连营”。

这个段子显然是罗贯中根据民间传说改编的，并非真事，但黄盖与周瑜的关系非常好是真的。好到什么程度呢？传说死后都不愿分离，要葬在一个地方。

现今所传两处黄盖墓附近，还真的有周瑜墓。

《三国志·吴书·黄盖传》记载，黄盖字公覆，是零陵泉陵（今湖南省州市冷水滩区）人。黄盖是孙权父亲孙坚手下的老将，孙坚起兵时就跟着干了，孙坚死后，又为孙策、孙权征战。后任丹阳都尉，被授偏将军。

与其他三国名人多战死不同，黄盖病死于官任上。

黄盖死后葬在哪里？因为《三国志》不载，这里面的说法就多了。

清《江南通志·舆地志》记载：“将军黄盖墓，在繁昌县十八都近，墓号‘黄墓渡’。”

繁昌县地处长江下游南岸，今属安徽芜湖。

历史上，繁昌古称春谷，周瑜、周泰、黄盖曾先后任春谷长。隋开皇九年（公元589年），罢南陵郡置南陵县，废繁昌等县更置当涂县。

由于人世更迭，繁昌县黄盖墓的具体地点，到清朝时已不好找了。清道光《繁昌县志·舆地志》即称：“吴将军黄盖墓，不详其处。”

民国《南陵县志·舆地》对黄盖墓又有稍详细说法：“丹阳都尉、偏将军黄盖墓，在下北乡黄墓渡东，邑人岁祀黄将军于此。康熙辛丑，知县宋廷佐修其兆域，为文立石以表之。”

宋廷佐修墓时在墓前立碑，并撰《黄将军墓碑记》：“南陵之有黄墓，旧传吴偏将军黄盖公覆葬地，在北郊三十里外，与繁壤接而介大河，有渡，即名黄墓，两邑志皆同。”

可能有网友会糊涂，黄盖墓到底在南陵县，还是繁昌县？南陵、繁昌早年都是春谷县。由于各朝区划调整不同，清时黄盖墓在两县交界处。按今天的区域划分，南陵、繁昌两县则都属于芜湖市，黄盖墓现在南陵县许镇镇黄墓街道境内。许镇镇原名“黄墓”镇，可见，这里的黄盖墓是有历史的。

很可惜，南陵黄盖墓已被挖了，如今墓址立有“黄盖墓”县级文物保护碑。

南陵黄盖墓被挖，离现在并不远。

据名叫章光斗的当地文化人士生前著文，在1950年代，黄盖墓前尚立有墓碑一块，上书“汉三国东吴大将军黄公覆之墓，大清康熙辛丑谷旦立。”

碑前放置一只石香炉，但墓地荒芜，杂草丛生。以前还有建有“黄将军亭”，后来毁圮不存。

早在1962年2月间，当地生产队社员在黄盖墓封土堆附近挖出了碗、杯、盘、罐、墓砖等，这些东西当时没有要，更不会有文物保护意识，后来都丢弃沉入塘底。倒是墓砖有用，被社员拖回了家。

在那特殊年代的运动中，黄盖墓遭毁灭性破坏，墓碑被敲碎右角，搬弃湮没，墓冢全被挖平。后来章光斗曾前去寻访，只见到一块“黄将军建亭碑”，倒在附近的村口，但碑文字迹漫漶，无法辨认。

1992年初，在黄墓渡附近挖出一座大型墓葬，清理出了一批珍贵的三国时期的镇墓兽、陶俑、陶马车、陶罐、陶灶等文物。

清理时发现，墓室上有古代盗洞，早年被盗，泥土顺着盗洞进入墓内，积满墓室。由于长期积水，里面全是烂泥。据说，清理时采用土办法，在墓室上横放木板，找来水桶将室内淤泥，一桶一桶往外提。

棺椁、尸体早已腐烂了，在墓室一角发现了一颗头骨。头骨是自动浮出来的，把现场清理人员吓了一跳，吃了一惊，还以为黄盖显灵了。

由于没有出土与黄盖有关的东西，并未能确认墓主就是黄盖。

后安徽省文物考古研究所的考古人员根据墓的规模、形制和出土文物分析，认为应是三国墓葬，极可能是黄盖墓。

芜湖境内东吴名人墓，并不只黄盖一座，在南陵县还有周瑜墓、小乔墓。很可惜，如今难觅其踪。据说，周瑜墓址在1990年代尚存，现在其上已建有居民小区。

还有一说法，周瑜墓并不在南陵，而在繁昌县东漳河西，这里有“周墓墩”，即周瑜墓。而漳河东岸有黄盖墓，两墓隔河相望，墓西大约200米处的渡口就是“黄墓渡”（见下图）。

从当地史志和前人笔记来看，南陵黄墓渡附近确实存在黄盖墓。

名叫刘学尹的明末清初学子写过一首《春过黄墓》诗，诗称：“黄墓名垂远，忠魂应有知。碑残无几字，树老剩余枝。古冢栖狐冷，荒原宿鸟悲。桃花今日泪，洒作吊坟诗。”

南陵明末文人盛此公还为黄盖墓作过联：“黄土一抔香，尚兵诈，用火攻，英雄安在？盖棺未定论，葬衣冠，埋骨骸，泉壤自知。”

盛此公联中“葬衣冠，埋骨骸，泉壤自知”一语，透露出一个信息，至少在明朝时，对这座墓是黄盖衣冠冢还是真身墓，人们是有怀疑的。

如果1992年挖的墓真是黄盖墓，出土了头骨，说明是黄盖真身墓。

而南陵有黄盖真身墓是可能的。

过去多认为黄盖死在武陵太守任上，但武陵并无黄盖墓。

古人有讲究“叶落归根”，会不会葬回老家零陵？1985年章光斗曾以南陵县黄墓镇政府的名义，给黄盖老家去函求证，冷水滩市档案馆回复称，《零陵县志》只载黄盖将军的生平事迹，“没有黄盖将军墓在该地的记载，也未听说有他的墓坟。”

细一分析发现，陈寿作《三国志》时，对黄盖死于什么任上寿语焉不详。仔细分析，黄盖是在被提拔为丹杨（阳）都尉，加授偏将军后死的，那么葬在南陵就非常可能，南陵属于当时的丹杨（阳）郡。

如果真是黄盖墓的话，不应该是孤冢，联系有周墓墩的说法，这一带还可能有同时期包括黄盖家人在内的其他墓葬，这有待当地文物部门的进一步勘查。

比较蹊跷的是，黄盖墓所在地俗称“王墩”（王家墩），有王家墩自然村。如果是黄盖墓， 为什么不是“黄墩”？是“黄”被讹传为“王”？查民国《南陵县志》“黄盖墓”条，有“相传其子孙今更王姓”一说，王墩（王家墩）或由此而来，但黄盖的后裔为什么要改姓呢？

除了安徽芜湖黄盖墓，在江西南昌也有一座黄盖墓，位于今南昌高新区麻丘镇。

《南昌县志》上是这样说的：“吕蒙墓位于广安村孙姓村左的吕蒙岗（亦称吕墓岗），此墓已废……黄盖墓位于吕蒙墓西约2.5公里，该地俗称‘黄盖嘴’。”

这里不只有黄盖、吕蒙等两位东吴大将墓，还有周瑜墓，可惜都已不存，只剩下传说。

又，据当代已故史学家郑逸梅生前说法，黄盖墓在松江南门外三里许乌鸦村，民国修筑沪杭铁路时意外发现的。

黄盖墓在上海出现，令人意外。据考证上海“黄”姓是黄盖的后裔，黄盖死后子孙迁居松江。

真相在哪？我也说不清。