儿媳妇臀大与中国婆婆的审美心理:在考古学上的发现
儿媳臀大与婆婆的审美观
本文作者 倪方六
这段时间,有关基因,有关孩子的话题很热。这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号,就来凑个热闹,聊聊与此有关的一个风俗。
在电视剧相亲场景中,经常能看到媒婆介绍女子时会说“屁股大,养儿子”。婆婆呢,也喜欢听这样的话。

我在查找资料时发现,过去家庭,乃至现代的传统家庭,确有婆婆喜欢大屁股儿媳妇的现象。如果女孩子臀部小,长得再俊,儿子再喜欢,婆婆都不乐意。
婆婆为什么喜欢臀部大的儿媳妇?现代生理学研究发现,女子的臀部大盆腔就大,有利于生产,而骨盆大也是女性生殖功能所必需的一个条件。男人不需要生育,骨盆就小。
但是,说女子臀部大能生儿子是没有道理的,说能生育更符合事实。

婆婆喜欢大屁股儿媳妇,这里面其实有很深的历史背景,与人类早期的信仰、风俗有关。
有一现象可以说明这个问题。现代考古发现,不论是中国还是外国,女神塑像、女神绘画的臀部都较夸张,特别是生育女神更是这样:一般都是乳房突出、臀部肥大、肚子隆起。
如在欧洲,许多国家都发现巨乳、大腹、丰臀的裸体女塑像,时代从距今三四万年,到距今三千年都有。俄罗斯境内发现最多,这些女神都是当年人们的崇拜对象。

在中国,大臀女神塑像也有不少考古发现。
在东北红山文化遗址上就出土了不少女神塑像,一部分就是大腹、丰臀形象。如1980年代年,在辽宁喀左东山嘴、凌源牛河梁两座红山文化遗址出土,都出土过丰臀女神塑像,年代距今约5000年。这些大腹、丰殿的女神,象征多育丰产,应该是中国的生育女神,或始祖神。
其中有两件女性特征最明显,均是裸体孕妇塑像。其身体肥硕圆润,左臂曲于胸前,小腹圆鼓,臀部肥大凸起,有明显的阴部记号,下肢略弯曲,头、右臂及足均残,其中一件通体经过精心打磨光滑,似有彩绘(见上图)。出土时已残损,残高五六公分。

丰臀凸腹女神的塑像出现,反映了古代流行的孕妇或者说祖母崇拜观,是早期母系氏族社会生活和观念的真实反映。在生产力落后的年代,繁衍是人类最大的事情,承担着繁衍最重要任务的女性,地位崇高,自然受到尊敬。
丰殿女塑年代越往前,臀部越夸张,如中国旧石器时代女塑的都是孕妇形象,臀部很大,而到了新石器时代,女神形象偏于写实,胸部和臀腹的夸张不明显。这说明,越原始人类越迷信臀大。

当然,还与古人的审美观念有直接关系。古人认为小腹圆鼓、臀部肥大凸起的女人最美,“小腹圆鼓、臀部肥大凸起”的女人只能是孕妇,也就是说,孕妇最美。
以“臀大为美”,这种观念在中古时代欧洲人的身上特别明显,他们认为女人最美的时候是怀孕的时候——孕妈在古代是最受宠的,今天丈夫疼爱孕妈是有历史的!

在过去,女人最受一些男人注意或者说最受喜欢的部位,不是前面的胸部,而是后面的臀部。清人袁枚《子不语》卷二十一中有一则“蔡京后身”故事,说的是明朝末年崇祯时,有一个男人“癖好尤奇”,称女子的臀部是“白玉绵团”:“好观美妇之臀,美男之势,以为男子美在前,女子之美在后,世从易之,非好色者也。”
虽然袁枚说此人“癖好尤奇”,但这种观点在过去男人中间是客观存在的。

而女人自己也享受臀大的幸福。在过去,乐意别人夸她大屁股,因为臀部大,既能体现性能发达,母性味浓,是多产善育的象征。能生育的女人是财富,在家里才有地位。
在1960年代的云南西双版纳,民俗学者调查时看到,哈尼族妇女总是把裙腰脱卡在臀上,有意把臀部外露。调查才发现,原来该族就喜欢大臀部女人,以“臀大为美”,臀部大意味着能生育,这是女人价值所在,是男人的财富!

古人对丰臀女性高看一眼,还有一个挺现实的原因,就是难产的机率小。在医学不发达的古代,女人难产可是要命的事情,臀部小的孕妇出现难产的机率远高于臀部大的孕妇。
这种现象一多,婆婆对臀部小的儿媳妇便有了生产心理阴影,相应的对臀部大的儿媳妇,就比较欣赏。为了家庭的幸福平安、为了后代的发达繁荣,儿媳妇长得丑点不要紧,但一定要屁股大——婆婆喜欢臀大儿媳妇,渐渐就成了民间流行俗语。

当然,这一说法是过去的,已过时。在医疗手段先进的今天,女人臀部大小都不是问题,都可以顺利生产的。
所以,喜欢大屁股的婆婆应该改改观念了。
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