“洹子孟姜壶”铭文隐藏的历史密码，齐侯违制去亲家服丧，为啥？

洹子孟姜壶隐藏的历史密码

文/张珍、倪方六

【名称】洹（huán）子孟姜壶（也叫齐候壶）

【年代】春秋时期

【出土地】未知，原为民间旧藏

【收藏地】中国国家博物馆

【文物价值】国家级珍贵文物

洹子孟姜壶很特殊，其实有一对，目前分别被收藏于上海博物馆和北京中国国家博物馆。

收藏在中国国家博物馆的这个洹子孟姜壶，颈部内壁有铭文19行共142字。据相关说法，铭文记叙了洹子孟姜家里有丧事，齐侯自愿服丧，但是有些不合当时的礼制，所以他派人到王都，通过管理礼制的大宗伯向周天子请示，得到许可。齐侯服丧，要求齐国民众在服丧期间不许有娱乐活动。

图：洹子孟姜壶铭文拓片

齐地原为东夷之地，姜太公封于齐以后，“因其俗，简其礼”，大大简化了周朝制定的君臣之礼，以适应东夷地区的习俗。

所以，初看铭文似乎没什么，但是齐国是周初分封诸侯中地位最显要的异姓大国，能让这样一个大国国君如此慎重，自愿为其服丧，还要求全国不得有娱乐活动的这个死者到底是谁？洹子孟姜又是谁？19行铭文下又隐藏着怎样的秘密？

洹子孟姜壶是齐候制作的，这点在文物界是毋庸置疑的。只是到底是哪位齐候，又是为谁做的呢？有考证说是齐景公为陈桓子的父亲陈文子的丧事而做的。

“孟姜”中的“孟”是长的意思，“姜”是姓氏，孟姜是齐景公的长女，被嫁给了陈桓（洹）子。这样看来，陈文子就是齐景公的亲家了。只是国君亲自为自己的亲家服丧的这一超愈礼制的行为是因何故？我们不得不先从孟姜的丈夫陈桓子说起。

图：齐景公（现代影视）

齐景公时，奸臣庆丰代崔氏专权，广结仇怨，庆氏家臣王何等作乱欲杀庆丰为齐庄王报仇，正值陈桓子正与庆丰田猎，其父陈须无( 陈文子) 察觉将生事变，派人将陈桓子召回。陈桓子知道后，回来的路上破坏了渡船和桥梁，使得庆氏的势力很快被清除。

昭公六年，陈桓子和鲍国联合向齐惠公子孙栾氏、高氏进攻，打击旧贵族的势力，并领封邑高唐，此时田氏势力进一步壮大。故《左传》庄公二十二年说: “陈之初亡也，陈桓子始大于齐。”杜预注:“昭八年，楚灭陈。”陈文子与陈桓子父子有助齐侯翦除内患的功绩，成为齐侯的宠臣。陈文子丧，齐侯因而越礼制为之成服。

图：齐国都城

对齐景公来说，此非孤例，文献记载就有他欲为宠臣违礼厚葬的事情，如《晏子春秋》载梁丘据死后，景公宣称:“据忠且爱我，我欲丰厚其葬，高大其垄。”

为陈文子丧，齐侯还命太子亲赴王都而向周天子请示，足见对此事的重视。周天子以“期则尔期，余不其事”无奈作答，同意了景公的要求。这一事件，由于得到周天子的许可，必然在齐国引起不小的震动。田氏在齐国的威望更因此而提升。

不过类似这种越礼制的行为最有名的倒不只有这两个，还有一个与大家耳熟能详的一个人物有关。是谁呢？

“孟姜女哭长城”大概是几代人小时候不可磨灭的记忆。但孟姜女的原型据说源自春秋时一个叫杞梁的人的妻子孟姜，而这个杞梁，有人说他就是洹子孟姜壶铭文上提到的田洹子，但不可考。有种说法似乎更普遍。

相传，杞梁是杞国的国君，是原齐地“五候九伯”中的伯爵国，而他的妻子孟姜是齐庄公的女儿。有一年，丈人齐庄公要攻打莒国。作为女婿自然要来帮忙。齐庄公自然不客气，要杞梁带兵偷袭莒国。

杞梁欣然而往，照原定计划偷袭莒国，不料被发现。而齐庄公没有按照预先计划同时行动，导致其孤军作战，势单力薄。加上莒国城池坚固广大，遂遭败绩，不幸战死。

杞梁妻孟姜闻讯至莒迎丧于故里安葬。途中遇齐庄公车驾路祭，孟姜乃正色拒之曰：如果国君认为杞梁有罪就不应来路祭，如果国君认为杞梁有功，那就应当到杞梁的家中正式祭奠，哪能在路边上就草草祭奠呢，这是不合礼法的。

图：齐景公殉葬车马坑

后庄公正如壶上所提到的，打破礼制，亲自到自己的女婿家里服丧，还真是了不得。不过，也难怪有人会把洹子孟姜壶铭文上提到的田洹子与杞梁画上等号。

这种打破礼制的现象似乎是齐国君主的爱好。那这壶真是齐景公为其亲家所做？另外还有一种说法。

说明：梧桐树下戏凤凰 是著名历史学者倪方六的私家史，内容以历史、考古、盗墓、风水、收藏为主。文章除注明外，均为倪方六原创，有版权，使用请联系作者，微信公众号jsnjnfl