古代美女为什么身材都那么好?她们首选塑体方式你也会用
古代女子是如何塑体的?
本文作者 倪方六
塑身美体,现代人,尤其是女性乐此不疲。古代女子也爱好身材,她们是如何塑体赶时髦,追随风尚的?
一个时代有一个时代的审美标准,古代女子身材审美走过了多个历程,引领风气之先。如从先秦时,中原地区以“体长”为美。
先秦时北方女子以“体长”为美
美体方式:劳动、跳舞
代表美女:卫庄公夫人庄姜
点评:“硕人其颀,衣锦褧衣”
女性什么样的身材才算美?就北方中原地区而言,先秦时推崇“硕”或“颀”,用民间的俗话来说,就是“高个儿”,以“体长”为美。
先秦高个子美女的代表人物,是卫庄公的夫人庄姜。庄姜是齐国公主,出嫁时的婚礼场面很大,相当风光。《诗经·国风·卫风》中那首《硕人》,写的 就庄姜出嫁场面,诗中两次提到庄姜的身材:“硕人其颀”、“硕人敖敖”。
硕人是什么人?就是身材高大之人,而“颀”、“敖敖”,则进一步强调了庄姜身材修长之美,可见时人对体长女子的青睐程度。
庄姜不只身材苗条,其手、脖子、皮肤、口、齿、美、眼都很漂亮——“手如柔荑”,“肤如凝脂”,“领如蝤蛴”,“齿如瓠犀”,“螓首蛾眉”,“巧笑倩兮”,“美目盼兮”,无处不美,如果穿越到现代,庄姜获得选美冠军并非不可能。
《诗经·国风·唐风》中的《椒聊》诗中,也提到一名高个子女性:“彼其之子,硕大无朋”、“彼其之子,硕大且笃”。从“无朋”和“且笃”用语上来看,这个采椒女,不只个高,还十分健康和丰满。
《椒聊》中的“彼其之子”到底是什么人?文学界一直有争议。有人认为此诗“欣妇人之宜子也”,是赞美女子硕大丰腴,健康多子;也有认为“彼其之子”非女子,乃男子。
事实上,在春秋时期,不论是女子,还是男子,只有高高大大、健健康康,才有资格参评美女、帅哥。从位于今河南境内的郑国、卫国,到位于今天山东境内的齐国、山西境内的唐国,均流行这样的审美观。
《诗经·国风·邶风》中《简兮》诗,描写了一女子在观看盛大的“万舞”表演时,对领队舞师的感觉,认为其“硕人俣俣”,意思是舞师高大英武。仅从身高上,这位女子便认为他是“西方美人”,即来自邶国西边卫国的小鲜肉。
以高个为美,这一审美观点在殷商时已形成。如商朝最后一位国君纣王,是当时公认的美男子,就是因为他个头高大,此即《荀子·非相篇》中所谓:“古者桀纣长巨姣美,天下之杰也。”
如何塑体,让身材如何变硕、变颀?古人很显然意识到了控制饮食的重要,同时提倡多运动,多劳动,如《椒聊》的“彼其之子”,便参加采椒劳动。
跳舞则是古人通行的塑体选择,这是古代身材娇美女性首选塑体方式,在现代也十分流行。《简兮》中的舞师,之所以有一个好身材,与其舞蹈锻炼是分不开的,“简兮简兮,方将万舞。”
事实上,跳舞除娱乐功能外,本身就是一项健美运动。
古人的其他塑体方式,下面文章还会继续说。
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