屈家岭:江汉地区史前考古的起始地
作为屈家岭文化的命名地以及江汉的地区发现、发掘最早且极具代表性的新石器时代大型环壕聚落遗址。屈家岭遗址的发现,第一次揭开了长江中游地区特征鲜明的史前文明的面纱,率先打破了固有的“中原中心论” 的学术观点,有力地证明了长江流域与黄河流域都是中华文明的起源地。
1954年在配合京山石龙过江水库渠道的工程建设中,在这个工程沿线发现了一些彩陶和磨光黑陶器,当时社科院考古所湖北队队长张云鹏先生敏锐地感觉这些遗迹不一般。确实,后来在这个干渠附近发现了屈家岭、石家河等一系列构建江汉地区史前文化的遗址。
随后1955年至1957年考古人员在屈家岭遗址展开了发掘,遗址的出土器物显示出强烈的地域文化特色。但早期的一些彩陶遗存则显示出受到仰韶文化的影响,晚期的黑陶则可能受到龙山文化的影响,而这些都较殷墟和二里岗所代表的商文化要早,因此应该是长江中游地区的史前文化。
再次发掘屈家岭遗址已经到1989年,当时现任领队张德伟老师还是一位刚刚满岁的小朋友。这次发掘最大的收获在于那个在苏公提出区系类型理论的大背景下,基本构建起了江汉地区的史前文化序列。屈家岭遗址先后经历了油子岭文化、屈家岭文化和石家河文化三个阶段。
与其他众多著名遗址相似的是,屈家岭遗址在确定基本分期的情况下,也将目光转移到聚落布局,这也与上世纪90年代之后我国考古学理论的发展和转变有关。在1998年的发掘中,发现了屈家岭外围的殷家岭、钟家岭和冢子坝四处地点。而之后2007年的调查更是发现屈家岭遗址外围的地点实际上与核心的屈家岭遗址共同组成了一处大型环壕聚落,整个聚落群的面积达2.36平方公里,其中屈家岭遗址的面积达70万平方米。
最近2015年的发掘再次确定外围大环壕的年代始于油子岭文化时期,使用和废弃年代集中在屈家岭文化时期。此外,还发现了内壕,始于屈家岭文化时期,废弃于石家河文化早期。所以,考古遗迹别看吹得牛,得看看具体是哪个时期。
除了显示大型聚落身份的环壕外,屈家岭还发现了面积达120平米的大房子,表现为较大面积的烧结硬面,类似的遗迹在庙底沟文化的中原地区有更大的。此外,十分难能可贵的是屈家岭还发现十多处圆形或8字形的窑址。窑址的发现和陶器所表现出的快轮制陶的技术,说明屈家岭文化时期的制陶技术已经相当高超,甚至有一些专业化分工。而在大房子中居然发现了广泛种植在北方地区的粟,这个为粟作农业的传播提供了新证据。
而在出土的器物中,比较有特色的是屈家岭有在山东龙山文化十分出名的蛋壳陶,但这里是彩陶而非黑陶,还有彩陶纺轮,一般认为是受北边仰韶文化的影响。另外,令人惊奇的是屈家岭还发现了数量众多的铜矿石,而江汉地区是之后夏商周时期采集铜矿石的一个重要地带,这里铜矿石的发现也容易令人遐想。
总体而言,屈家岭遗址虽然有名,却难以说得上令人惊艳,它更多的是在学术史上引领了我国考古学者对长江中游地区的文明化进程的探索。目前看这个进程始于大约始于油子岭文化晚期,此阶段出现了一系列的社会复杂化现象,如以城址聚落、大型环壕聚落为核心的聚落分化,社会阶层分化,生产技术的革新等,这些文明迹象也被之后的规模更大的石家河遗址所继承。随着屈家岭文化的强势崛起,长江中游地区原有的江汉地区和澧阳平原二元谱系为主体的结构被打破,实现了空前的统一和繁荣,加速了该地区的文明化进程,至石家河文化时期达到高潮。
相信随着考古工作的持续推进,屈家岭遗址作为客观、真实地展示长江中游辉煌的史前文化和文明进程的物质载体,必将举世瞩目。
晨读·日课||NO.14
以经典过滤信息碎片,以经典铸就精神根基,以经典指引前进方向。论语(钱穆新解)为政篇第二(一九)哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服。举枉错诸直,则民不服。”哀公:鲁君,名蒋。哀,其谥。孔子对曰:《论语》凡记君问,必称孔子对,乃尊君意。0000南水北调挖出7米长的“巨龙”,距今6000年,龙是真实存在的?
我要新鲜事2023-07-24 20:30:110000波兰发现吸血鬼残骸 用镰刀封喉浑身铁链(防止复活)
女吸血鬼身上的镰刀和铁链是为了防止吸血鬼复活。欧洲一直流传着吸血鬼的传说,这些吸血鬼在夜间旅行时沉迷于吸人血,成为欧洲人心中挥之不去的阴影。尤其是在古代欧洲,当人们迷信的时候,当人们被怀疑是吸血鬼的时候,他们往往会受到宗教仪式的惩罚。当这个人被处死时,人们会采取各种措施防止吸血鬼回来。那么这些措施是什么呢?我要新鲜事2023-02-16 11:23:280003郑州小双桥遗址商“文化因素”分析
小双桥遗址位于河南省郑州市西北郊,规模宏大、内涵丰富,文化面貌以商代白家庄期为主,发现有大型夯土建筑基址、小型居址、祭祀场与祭祀坑、青铜冶铸遗存、灰坑、水井、窖穴、道路、墓葬等重要文化遗迹,出土了陶瓷器、青铜器、玉石器、骨角蚌器、金箔、铅锭等大批文化遗物。对于其性质,学术界多以“隞都说”为“最优解”。这些考古发现为我们探讨小双桥遗址商代“文化因素DNA”奠定了基础。一、诸文化因素分析我要新鲜事2023-05-22 12:33:540001古人并非都愿意生孩子,有的生了也不想养,越国一促生政策很有效
古人为什么不愿意生孩子?本文作者倪方六如今,年轻人“不想生孩子”似乎已成一个社会现象,不少男女即使已经结婚,也不想早早要孩子。至于生“二毛”,现在育龄夫妇意愿也不再像以前那么积极了。生与不生,在古代也是一个问题。我要新鲜事2023-05-27 00:13:140000