这个国一个人每年要过两次年，不是奇葩，就在身边，其来历不简单

过去的元旦

本文作者 倪方六

又是辞旧迎新时。2019再见，2020你好！

以“元旦”为界线，人类在地球上的时空就成了新旧两年。

“元旦”一词真正热起来，始于民国。

1911年，辛亥革命推翻了清朝政府，结束了2000余年的所谓“封建时代”，同时也结束了中国人传统的用天干地支纪年的“阴历”（又称“旧历”）节气安排，进入了西历与中历并行的“公元”新时代。

1912年1月1日，孙中山在南京就任临时大总统后，正式通电各省：“中华民国改用阳历，以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦。”

民国，以行政手段，强力推进实施西历。

以西历为标准纪年，将1912年1月1日定为民国元年元旦。

可以说，民国对元旦的重新确认，无异于一场民俗和律历领域的“辛亥革命”，或者说辛亥革命在文化领域的继续和延伸！

民国元年（1912年）1月13日，孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》，令内务部编印新历书，供国民使用。

不久，袁世凯就任民国大总统后，继续推行新历。

1912年2月17日袁氏民国政府发布公告：“应自壬子年正月初一日起，所有内外文武官行用公文，一律改用阳历，署中华民国元年二月十八日，即壬子年正月初一日字样。”

明确要求，官方文书中使用西历“公元”纪年。由于传统的农事、节气，民间仍安阴历安排，如果“一刀切”将引起极大的社会混乱和思维混乱，怎么办？新旧历并行！

于是有的阴历年和阳历年。这样出现了世界少见的二元纪年结构：官方使用公元西历纪年，民间西年与阴并用的二元律历，也就是说，中国人一年要过两次年，在这世界上绝无仅有的！

民国这一决定，可以说是切合中国两千年以来的国情和国民风俗的，这本是民国历制“全盘西化”的一种临时变通，谁想影响到了新中国的时历制定和制度——阳历年和阴历年继续并行，在中华人民共和国！

公元即西历，中国人称阳历，事实它与中国古人所说的“阳历”是完全不同的概念。改历就要改节，民国三年（1914年）元月，袁世凯批准了由时内务部拟呈的“四大节”提案——

“拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。凡我国民均得休息，在公人员亦准给假一日。”

原来并不流行的“春节”概念，一下子成了热词，顶替了本该属于“元旦”的阴历一月一日。

而中国古人的阴历“元旦”概念，则移植到了阳历一月一日。

事实上，中国古代关于到底哪一天算元旦，也一直在反复。

在民国之前，将岁首元旦长期固定在阴历一月一日，始自汉武帝刘彻当皇帝时的元封七年（公元前104年）。

这一年，汉武颁布了《汉历》，并将此年改为“太初元年”，故汉历又称“太初历”。

汉历是在古夏朝历法基础上改定的。夏历有利于农事安排，俗称“阴历”，1970年以后夏历统一改称为“农历”，“农历”叫法成了官方语言，而“阴历”倒成了民间说法。

中央电视台《新闻联播》最前面介绍日期时，都说今天是农历哪一天，而不说是阴历哪一天，就是这么来的。

汉武帝的汉历其实是阴阳历合一，即，将366天的“岁”与365年的“年”结合起来，统一规定一年的长度为365天，故又称“阴阳历”。

汉武帝的汉历制度影响深远，不只中国人至今在使用，日本人、朝鲜人、韩国人、越南人等国的民国，也都在用，以此推定他们的元旦、端午、仲秋等传统节日。

汉历规定，岁首元旦为正月初一。

而汉武帝之前，“元旦”的规定较为混乱。这里我简单普及一下——

中国古人确定月序和季节的关系，是以傍晚北斗星斗柄的指向来定的，称为“建”。斗柄从北向东转，分为12个方位，称为十二月建；傍晚斗柄所指方位，即该月的月建。

12个方位分别以12地支命名，从寅开始，正月为“寅月”，十月为“亥月”、十一月为“子月”、十二月为“丑月”。

据司马迁的《史记·历书法》，夏朝将岁首定在一月，商、周朝则定在十一月、秦朝定在十月。故《史记·历书法》（卷二十六）又这样的说法：“夏禹亦以建寅为正，唯黄帝及殷、周、鲁并建子为正。而秦正建亥，汉初因之。”

“建寅为正”什么意思？就是将正月定为一年的开始月份，正月的第一天定为正旦日，正旦即元旦。

传说这一历法始于传说中的颛顼帝。《晋书·律历志》（卷十七）称：“颛顼以今之孟春正月为元，其时正月朔旦立春。”

中国古人大都将岁首定在一月或是十二月，只有中国封建社会第一帝秦始皇，将岁首月定在夏历十月，也就是说，秦朝人在十月过年。

一年的第一个月是“正月”，但秦始皇名叫嬴政，“政”与“正”同音，都念zhèng，这可不行，出于避讳有意回避之，于是跟着“征”来读，错念成zhēng，这就是“正”字用来定义月份时不能读成zhèng，而须读成zhēng的原因。

名俗很有趣，可以多了解。