郑君雷

壹序说1、核心认识秦汉统一多民族国家的形成，可以从中原地区和边疆地区两重空间形态来看，至少包括两个层次的考古学内容——第一层次，在中原地区表现为旧六国传统与新兴秦汉文化的整合；第二层次，在边疆地区则表现为中原文化的传播及其与当地社会文化的整合，而后者的意义不亚于前者。

2016-07-10郑君雷、王腾飞历史考古与上古文明暑期学校的第二天——7月5日下午，由郭立新教授主持，中山大学人类学系郑君雷教授为同学们带来了名为《汉风番俗——西汉边远地区汉文化形成的考古学观察》的讲座。讲座分为三个部分：西汉帝国岭南边疆的社会生活面相、西汉边远地区汉文化形成的诸形态、西汉边远地区汉文化形成的历史意蕴。

点击上方蓝字关注我们！2017年中山大学“历史、考古与文明”研究生暑期学校暨考古人类学工作坊讲座回顾岭南：考古学和文化史上“真正的南方”主讲人：郑君雷教授（中山大学）整理人：蒋兆熙（天津师范大学）校对：吕炳庚编辑、配图：赵柏熹编者按：文本由暑校学员整理，并由本号工作人员校对及编辑。如有错漏，恳请讲者或读者指正！

一、引言从考古学上考察百越融入“中华一体”的历史进程，会牵连民族史、民族学，这些内容大致属于宋兆麟理解的“民族考古学”范畴。不过“民族考古学”在国内是一个争议非常大的概念。国内学者对于“民族考古学”的概念、研究范式乃至学科属性争议颇多。