川总不认输,奥巴马直言拜总难做,历史上那疫情之前车还没走远
推定的候任总统要大家戴上口罩,现任的一直在唱反调,而且因为口罩可发表了不少特人特语。而目前美国的疫情还没见顶,华盛顿的游行,川总挥手向不戴口罩的支持者致意,并在推特上执拗地不认输,川总的朱大律师也说川总是嘲笑对手,哪里认输了?!推定候任的拜总刚说要发表经济方面的施政讲话,奥巴马也耿直的发出了对手正在看着我们衰落的叹息与自省。

根据心理学的常理,人在面对令人难以接受的变故时,情绪上要依次经历否认(denial)、愤怒(anger)、讨价还价(bargaining)、抑郁(depression)和接受(accpetance)这五个阶段。川总虽然头发都白了,但心里目前正处于第二阶段:愤怒!

可是,无论怎么愤怒,抗击疫情也不能由着性子来呀,没有疫情受控,经济怎么恢复,美元戴上口罩恐怕会令经济窒息。

人类对历史似乎有足够持续的好奇心,研究历史,讲述历史,总想从中汲取前进、发展的智慧,也就是以史为鉴吧。咱们回望一下十四世纪欧洲的瘟疫,文艺复兴,在教科书中给人的印象似乎都是美好的,那不仅仅有达芬奇画笔下的微笑,还有可怕瘟疫。请看伟大作家乔万尼·薄伽丘《十日谈》中的记录:

“ 14世纪的佛罗伦萨,恐怖的瘟疫弥漫了整个城市,7个美丽年轻而富有教养的小姐,与3个英俊而富有热烈激情的青年男子相约到郊外的别墅里去躲避瘟疫。那里有翠绿的树木环绕,曲折的走廊,精致的壁画、清澈的清泉和悦目的花草,地窖里还藏着香味浓郁的美酒。这10位年轻人商定每人每天讲一个优秀动听的故事,以此来愉快地度过一天中最难熬的时光,他们一共讲了10天,集成了100个故事 ”

“……他们背离自己的城市,丢下了自己的老家,自己的亲人和财产,逃到别的地方去……仿佛是天主的惩罚只落在那些留居城里的人的头上,只要一走出城,就逃出了这场灾难似的。或者说,他们以为留住在城里的人们末日已到,不久就要全数灭亡了……”
从1347至1353年,被欧洲称之为“黑死病”的鼠疫大瘟疫,夺走了至少2500万欧洲人的生命,占当时欧洲总人口的1/3甚至更多。
16世纪末期,人类发明了显微镜,19世纪的法国科学家路易·巴斯德,被称为微生物学之父,他的研究发现:许多疾病均由微生物引起的;而传染病的病菌,在特殊的培养之下可以减轻毒力,使它们从病菌变成防病的疫苗。也就是说,过了近300年,人类才弄明白导致这场瘟疫的鼠疫杆菌,并了解到疾病传播的媒介——老鼠和跳蚤。
现如今,科学家们对的新冠病毒、传播途径以及疫苗等方面都取得了重大进展,然而,总有人不记得那句话:“前事之不忘,后事之师。(典出《战国策·赵策一》)”或许有人会说,对付新冠肺炎,新药物研发与防治的医学知识才用吧,历史与艺术有什么!是的,艺术有什么用?在只相信科技进步,经济发达是唯一真理的年代,艺术和历史似乎是无用的,但是,艺术和历史却能映照出我们心里的鬼,给我们已借鉴。
人们在接受欧洲鼠疫大流行的的历史教训时,普(此普非特朗普的普)遍认可了几条教训,:
盲目聚集,逃亡他乡,寻找替罪羊当时的教会没招儿了,往异教徒和犹太人身上赖;等等都是非常不可取的。
对照现任米国大统领,咱们用历史和艺术的再现,照照吧,似乎上述几条对他普遍适用:
为经济和选战,不仅集会,还不佩戴口罩,甚至饮用消毒水样;的招式都能想得出来;
支持者满街游行;
甩锅给中国,拦截他国口罩等物资。
劲儿往一处使,到华盛顿游街,就是想翻盘
疫苗不给纽约州。。。
这都是什么事儿啊。
所幸运的是:美国相当多的选民,想用选票改变自身的命运,不想新冠上身啊;至少,拜登先生强烈要求国民佩戴口罩,虽然不是什么高科技手段,但对于阻断疫情传播之作用,事实已经摆在那里了。拜登的劝喻,应当是从历史经验以及现实中汲取了教训,但是拥有7000多万粉丝的川总和铁粉们,这口罩能戴上吗?这七十天,能不能消停?毕竟川还有三个阶段呢:讨价还价(bargaining)、抑郁(depression)和接受(accpetance);看来奥巴马的直言是有一定的预见性啊,美国咋再次伟大呢?!
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