讲座

本文为北京大学考古文博学院研究生课程《考古学研究》“中华文明探源的北大实践”系列讲座第八讲《史前文明的考古学研究——以良渚文化为例》的讲座纪要，主讲人为北京大学考古文博学院秦岭副教授。现摘录于下，感兴趣的朋友可以看看。

该文为北大“纪念宿白先生诞辰一百周年——石窟寺考古系列讲座”的第一讲的纪要。本次讲座题目为《1957年响堂山石窟勘测回忆》，主讲人为中国社会科学院考古研究所研究员杨泓先生，由北京大学考古文博学院教授、云冈研究院院长杭侃老师主持。摘录于下分享给大家。

本文‬为‬“天下文明：中华文明肇始阶段中原与四方的互动”高端论坛第二场讲座‬纪要‬。一、考古学研究中华文明起源历程概况探源工程魏兴涛研究员指出，中华文明起源研究大致经历了以下几个历程。首先是“文明古国”说兴起。1900年，梁启超提出“地球上古文明祖国有四：中国、印度、埃及、小亚细亚是也。”这是在八国联军侵华、中国彻底沦为半殖民地半封建社会的背景下，中国知识界提出的一种令人振奋的学术见解。

讲座伊始，张老师指出：太湖流域是“中华文明探源工程”最重要的区域之一，因此，对太湖流域文明化进程的发生历程、发展方向、发展规律、发展规模作全局性的宏观研究是必要的。根据太湖流域早期历史发展的阶段性和特点，张老师将讲座内容分为“太湖流域与太湖流域古文化、马家浜时期的太湖东西、崧泽时期的太湖流域、良渚时期的太湖南北、文明化进程中的太湖流域”五个部分。

本文为‬四川大学考古文博学院举办的“四川大学‘创新2035’先导计划·汉唐考古名家讲座第一季第二讲“云冈石窟山顶佛教寺院遗址发掘收获”的学术讲座纪要‬，现‬摘录‬于‬下‬，分享‬给‬诸位‬。本次讲座由四川大学考古文博学院王煜教授主持，四川大学考古文博学院霍巍、白彬教授作为与谈人参加讲座。

本文为广州市文物考古研究院、南汉二陵博物馆携手洛阳市考古研究院、文博圈通过线上直播形式主办的讲座《曹魏风物——洛阳西朱村一号墓石楬名物考释》纪要。现摘录于下，希望对曹魏时期历史和考古感兴趣的朋友可以看看。

本文为“纪念宿白先生诞辰一百周年——石窟寺考古系列讲座”第九讲的讲座纪要。主讲人为来自四川大学的霍巍教授，主题为《波罗艺术还是本土风格？——西藏中古佛教艺术中的创造与吸纳》。现摘录于下，感兴趣的朋友可以看看。

本文为国图讲坛特推出“考古有意思”系列小课堂首期讲座。主讲人为中国社会科学院考古研究所研究员许宏老师，讲座题目为《从小屯到二里头——夏商都邑的探索历程》。他从自身丰富的考古实践出发，为我们讲述了从河南小屯遗址到二里头遗址夏商都邑考古发掘历程和相关发现，高度评价了二里头文化开启了夏商周三代文明的重要历史地位，从而展现出百年来我国一代代考古人筚路蓝缕薪火相传的优秀传统。中国人的考古故事

本文‬为‬由四川大学考古文博学院主办的四川大学“创新2035”先导计划·汉唐考古名家讲座第一季第四讲的‬讲座‬纪要‬，现‬摘录‬于‬下‬，分享‬给‬大家‬！

#我在头条搞创作第二期#本文为北京大学考古文博学院研究生课程《考古学研究》“中华文明探源的北大实践”系列讲座的第三讲《中华文明探源中的环境考古研究》的讲座纪要。一环境和环境考古学科简介莫多闻教授首先为考古文博学院的学生介绍了环境考古这个学科的定义和学科目标。

讲座伊始，孙波院长对本次田野考古实践训练班的顺利开班表示祝贺，对来自全国各地的学员和北京大学考古文博学院的学生表示欢迎，并简要交代了本次讲座的主要内容，具体将围绕着旧新石器之交、聚落初定与初兴、早期国家之路三个方面展开。

本文为李零先生在北大文研院2022“年度荣誉讲座”第三讲的纪要。本次讲座则聚焦于三代考古，结合地理、族姓等维度，探讨三代考古研究中的若干问题。

霍巍老师介绍了三星堆考古发现的重要价值与意义。正如李学勤先生所言，三星堆考古发现的重大价值还没有得到充分的估计，这一发现在世界学术史上的地位，可以与特洛伊或者尼尼微相比，其价值与作用应当站在世界史的高度上来认识。

本文‬为‬“北大文研讲座”第259期讲座‬纪要‬，主题为“在田野中发现历史：以南宋墓葬为例”。浙江省文物考古研究所研究员郑嘉励主讲，浙江大学历史学系教授杜正贞主持，文研院工作委员、北京大学考古文博学院副教授刘未评议。对于‬晚段‬墓葬‬考古‬感兴趣‬的‬朋友‬可以‬看一下‬！

中华文明探源工程冶金术研究简介

本文摘自9月20日晚，北大‬“文研院六周年”系列学术活动、“年度荣誉讲座”第一场“冷战之殇——柴尔德考古学的反战思考”的‬讲座‬纪要‬。

本文为李零先生在北大的“年度荣誉讲座”第二‬讲‬的‬纪要‬。

本文为北大《考古学研究》“中华文明探源系列讲座”的第二讲《黄帝时代与最早中国》的讲座纪要。摘录于此分享给大家学习！图1：孙庆伟教授在讲座中01中国之争最近十年来，关于中华文明早期探源的问题不仅成为一个考古界的学术热点话题，同时也是一个社会关注的热点问题，其中最早的、最核心的一个焦点问题，就是关于“最早的中国”的争论.关于这个问题，孙庆伟教授从学界最关注的两处遗址——陶寺与二里头——说起。

为什么我会热心于谁也不信仰、谁也不清楚的释、道兴起之前的中国宗教呢？原因很简单，一是我的好奇，二是它的重要。好奇不必说。它重要在哪里呢?这就是研究任何一种文化，都离不开它的宗教理解。如果你不理解一个民族的宗教，也就不能理解一个民族的文化。越是古老的文化，这个问题越突出(我记得是沙畹老前辈吧，他好像讲过类似的话)。

壹序说1、核心认识秦汉统一多民族国家的形成，可以从中原地区和边疆地区两重空间形态来看，至少包括两个层次的考古学内容——第一层次，在中原地区表现为旧六国传统与新兴秦汉文化的整合；第二层次，在边疆地区则表现为中原文化的传播及其与当地社会文化的整合，而后者的意义不亚于前者。

本文为北大“文研六周年”系列学术活动，“年度荣誉讲座”第四场的‬讲座‬纪要‬。讲座伊始，李零教授即指出，青铜器的分类有功能分类和类型分类两种取向。

李新伟老师从中美地区文明的概念出发，首先介绍了中美地区的相关背景，包括地理位置、发展历史、饮食文化等几方面。美洲地区的文明是以农业为基础的文明，其中以玉米、南瓜还有豆类为主的食物保障了社会继续发展和文明产生的可能，在这样的背景下诞生了中美地区最早的奥尔梅克文明（Olmec），时间约为公元前的1300年。

本讲的内容以中美洲的创世神话在数个文化中的艺术表现为主要轴线展开。王海城老师首先从阿兹特克时期留下的本土手抄本以及殖民时期西班牙修士等记录下的美洲文化历史著作入手，具体地介绍了中美洲各地创世神话和宇宙观中的两个共同点。

2022年10月10日晚，“纪念宿白先生诞辰一百周年——石窟寺考古系列讲座”的第二讲在线上平台举行。本次讲座题目为《宿白先生与“云冈模式”》，主讲人为中国社会科学院考古研究所研究员李裕群，由北京大学考古文博学院教授、云冈研究院院长杭侃主持。自20世纪初以来，云冈石窟备受学术界关注。宿白先生在40年代开始涉足云冈，其后又曾对其进行多次考察。李裕群老师将宿白先生关于云冈石窟研究的过程分为三部曲。

本文为2022年10月21日15时，由四川大学考古文博学院主办的“四川大学‘创新2035’先导计划·汉唐考古名家讲座第一季第三讲——北朝都城考古学研究”讲座纪要，摘录‬于‬下‬分享‬给‬大家‬！本场讲座由中国社会科学院考古研究所朱岩石研究员主讲，四川大学考古文博学院王煜教授主持，四川大学考古文博学院霍巍、齐东方教授作为与谈人参加讲座。

本文‬为‬北大‬“文明的源与流”系列讲座第一讲、“北大文研讲座”第260期讲座‬纪要，现‬摘录‬于‬下‬，分享‬给‬大家‬。讲座‬主题为“中国文明起源和早期发展”。文研院学术委员、北京大学考古文博学院教授赵辉主讲，北京大学考古文博学院教授沈睿文主持。

本文为“北大文研讲座”第263期“寻觅古城址：田野考察的方法与实践”的讲座纪要，现摘录于下，分享给大家。北京大学历史学系教授李孝聪主讲，文研院工作委员、北京大学考古文博学院副教授刘未主持，北京大学城市与环境学院教授唐晓峰、首都师范大学历史学院教授张萍、中国社会科学院古代史研究所副研究员孙靖国评议。

本文为中山大学人文高等研究院逸仙进阶讲堂“中国历史人文地理选讲”第二讲“考古学与历史地理学”的讲座纪要，现摘录于下，分享给大家。唐晓峰教授首先从个人经历出发，回忆了侯仁之先生在1972年北京房山琉璃河西周遗址和1978年安徽芜湖古鸠兹（楚王城）遗址实地考察的情景，讲述自己如何与考古学及历史地理学结缘，指出考古学和历史地理两门学科间存在天然的密切关系。接下来，唐教授从五个方面对此进行阐释。

“中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。”其中“一万年的文化史”就是指中国农耕文化史，涉及到农业起源问题。

本文为首师大“考古文博系列讲座”纪要，现摘录于下，分享给大家。

编者按：此为中国历史研究院考古研究所何努研究员2021年7月在国家博物馆国博讲堂的讲座纪要。标题为编者所加，现将内容摘录于下，分享给大家！今天我主要给大家汇报山西省临汾市襄汾县陶寺遗址40年来的工作和收获，包括我个人这20年来参加陶寺遗址工作的收获与相关的研究心得，以及我们对陶寺遗址、尧舜之都的一些推断。尧舜之都在哪里

本文为北京大学考古文博学院研究生课程《考古学研究》“中华文明探源的北大实践”系列讲座的第五讲《中华文明起源与发展阶段的年代研究》的讲座纪要。现摘录于下分享给大家。夏商周断代工程与中华文明探源工程的缘起……

本文‬为‬“北大文研讲座”，主题为“齐家——农耕文明的基础制度和制度基础”的‬讲座‬纪要‬，现‬摘录‬于‬下‬，分享‬给‬大家‬。

本文为“纪念宿白先生诞辰一百周年——石窟寺考古系列讲座”的第四讲，《回溯与思考——早期照片记录下的龟兹石窟寺院》的纪要，主讲人为北京大学考古文博学院魏正中教授，由北京大学考古文博学院韦正教授主持。

小瓜按：本文为北大文博学院沈睿文教授在首都师范大学的讲座《唐宋墓葬神煞考源》的讲座纪要。现摘录于下，诸位感兴趣的可以看看。

本文为山东大学历史文化学院考古学系主办的“东方考古论坛”，“周代贵族生死观念的变迁——以墓葬资料为中心”的讲座纪要。周代是我国各种制度形成的重要时期，其中墓葬所反映的生死观念便是考古学研究最直接最重要的内容之一。厦门大学张闻捷教授是80后年轻学者中的佼佼者，特别是在周代墓葬和礼仪制度等方面的研究尤为精彩，现小瓜把讲座纪要摘录于下，刚兴趣的朋友可以看看。

本文为“纪念宿白先生诞辰一百周年——石窟寺考古系列讲座”的第六讲讲座纪要。本次讲座的题目为《对佛教考古“模式”概念的理解与思考——以邺城考古发现与探索为实例》，主讲人为中国社会科学院考古研究所副研究员何利群。现将讲座纪要摘录于下，分享给大家。

本文为北京大学考古文博学院研究生课程《考古学研究》“中华文明探源的北大实践”系列讲座第七讲《从仰韶到二里头——中原地区的早期文明化进程》的讲座纪要。主讲人张海老师是研究中原地区文明化进程的考古界新星和中坚力量，其博士论文广受业界好评。现将讲座纪要摘录于下，感兴趣的朋友可以看看。

#头条创作挑战赛#泥河湾遗址是我国境内探索我国人类起源和旧石器考古相当重要的遗址。本文为中国考古学会旧石器考古专业委员会系列讲座第三讲《泥河湾盆地旧石器时代考古概述》的讲座纪要。讲座由河北省文物考古研究院王法岗博士主讲，现将讲座纪要摘录于下，大家如果感兴趣可以看看学习下。

点击上方蓝字关注我们！2017年中山大学“历史、考古与文明”研究生暑期学校暨考古人类学工作坊笔记与随感“什么是历史？”讲座主讲人：郭静云教授（台湾中正大学）整理人：周毅（河南大学）校对：吕炳庚编辑、配图：赵柏熹编者按：文本由暑校学员整理，并由本号工作人员校对及编辑。如有错漏，恳请讲者或读者指正！

本文为“纪念宿白先生诞辰一百周年——石窟寺考古系列讲座”第七讲的讲座纪要。主讲人为北京大学考古文博学院的孙华教授，主题为《石窟寺考古方法说——以涞滩二佛寺为例》。现将讲座纪要摘录于下，感兴趣的朋友可以看看。讲座由两部分构成。第一部分概述了考古学和系统论指导下的石窟寺考古方法。第二部分以近年重庆合川区涞滩二佛寺的考古工作为例进行具体分析。

#2022生机大会#本文为“敦煌学”系列讲座，主题为“宿白先生与敦煌石窟考古”。主讲人为敦煌研究院考古研究所研究馆员张小刚。现将讲座纪要摘录于下，感兴趣的朋友可以看看。

#2022生机大会#讲座伊始，何驽老师提到随着中国考古学的发展，精神文化考古是一个方兴未艾的研究领域。相比传统考古学的研究，精神文化考古有着非常大的潜力与前景，并鼓励青年学子们在这个方向进行硕博论文选题。讲座主要分为前提概念理论界说、精神文化考古研究简史、存在的主要问题和理论框架四个部分。受讲座时间限制，何驽老师重点介绍了前提概念理论界说和理论框架及实践个案两个部分。一、前提概念理论界说

本文为四川大学考古文博学院所主办的“四川大学考古文博学院讲座课程——中国青铜文化的起源”的讲座纪要。本次讲座由日本九州大学教授、四川大学考古文博学院讲座教授宫本一夫先生主讲，四川大学考古文博学院李水城教授主持。

罗运兵研究馆员主要介绍了自己在云梦郑家湖墓地所做考古工作，以及一些体会和思考。讲座内容分为四部分：一统风云、秦楚留痕、千古芸生、兴亡悠悠。云梦，原为古郧国。东周时，是楚国的一个重镇（或有学者认为是别都）。公元前278年后属秦，为秦南郡安陆县治所在，并在附近设有禁苑，秦始皇曾两巡至此。

本文为“纪念宿白先生诞辰一百周年——石窟寺考古系列讲座”的第八讲的讲座纪要。本次讲座的题目为《云冈石窟的佛衣样式》，主讲人为北京联合大学应用文理学院教授陈悦新，由北京大学考古文博学院教授、云冈研究院院长杭侃主持。